从清河南镇到东小口森林公园   

  • 穿山癸 2014年4月25日

    从清河南镇到东小口森林公园
         ——20140420出走

    7.50,我还在家门口的公交站等车,右尼打来电话,说他和阿燚已经到了集合地。他们提前25分钟到达,我只好请他们先走着,“别在车站吸毒气”(右尼在开题报告里的提示)。我已经等候了一刻多钟,路过的公交唯独没有355,都动了打车的念头,但挂下电话,公交就到了。除非高峰期,这段公交用不了半小时,今天是掐着点儿在清河南镇下车,过清河桥到北岸追赶先行的社友。

    以前也曾徒步走到过这里,但从未注意到这里有海淀、朝阳两区的界碑,今天不经意间看到了,竟然是两座,都在八达岭高速清河桥的东侧:清河南岸的界碑朝南,刻着“朝阳”;清河北岸的界碑朝北,刻着“海淀”。一条边界线有两座界碑,也算是一奇。照片上就看得出来,海淀区的北河岸铺着地砖便道,朝阳区的南河岸则完全是土质。今天的目的地东小口森林公园属于昌平区,这六七公里的徒步竟然经过了帝都的三个市区,只是后来再也没见过界碑。

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    十来分钟后,与右尼、阿燚会合,一起行进。清河路北一座高大建筑上的十字架吸引了我们。原来这里是燕京神学院,看起来占地面积还挺大。我等非信徒,都是头一次知道。

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    综合本次出走所见与网络资料,燕京神学院位于在北京市海淀区清河路181号,现有教师22人,其中3名海归博士、11名硕士,是中国基督教新教三自爱国教会开办的一所神学院,乃中国基督教新教教会五大区域性神学院校之一。与历史上北京各基督教神学院校有着久远的承继关系,其前身为燕京大学宗教学院,后独立为燕京宗教学院,又整合成为燕京协和神学院,再并入南京金陵协和神学院成为其北京研究室,“文革”时期一度停办。现今的燕京神学院校徽有“1986”字样,是年由华北和西北10个省区市的基督教协会与基督教三自爱国运动委员会联合恢复成立。

    桥下穿过黑泉路,几百米后经过一座水坝,北岸虽然还是属于海淀,河边的地砖便道却到了尽头,于是我们还有了河边上的土路行走,南岸之上是奥森公园的北园。

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    一座不知名的桥,地图上看桥北边是河北(新)村(回来查地图是海淀区的东部最边界),北边深处也看不见什么像样的房屋,靠近清河的地方是一片废墟。清河路北边,现在还有好几处洗车点,但已没有任何建筑,可以想见昔日这里有长串洗车房。东西南三面围着芦苇篱笆,南边似乎是一条导流渠。桥西有一帮人在导流渠水中扯着一块巨大的东西,我们却猜不出是要干什么。如果是要铺设防渗的土工膜,为什么不排空渠水?如果是要整体河道清淤,那芦苇篱笆有什么用途?

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    河道出现了明显的拐弯,出走的目的地就要到了。离开河道,走上宽阔的大道,左边是高尔夫球场,右边是名字很高大上的住宅区,就近进入东小口森林公园的一个大门,第一眼的映象真不怎么样。根据右尼的结题报告,四十年前,他曾来这里拉过沙子,这里原名大沙坑。如今圈成了绿地,是附近居民的休闲场所,今天成了我们《庆祝南瓜叶400走野餐哑剧》的活动地。

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    上一张人员不全、连主角都不好找的活动全景照片:

    看大图和更多图片,请猛戳 http://xiangce.baidu.com/picture/album/list/d005e615f177affd8615e7c43de48222872ad110

  • 箫吟清
    一次横跨海淀、朝阳、昌平区的出走,赞!市区的界碑平时的确很少留意
    2014年4月26日
  • 南瓜叶
    第一次见到市区内的界碑。
    2014年4月26日