【过程记录】
7：00 由广安门乘917出发。
8：10 到达周口店路口，先到一步的独行叟已经找好了车，我队和一般人队共18人，乘3辆车，30元一辆。
8：30 到达涞沥水村村委会，下车。村公所超豪华，我起初误以为乡政府。一个村干部闻声而出，叮嘱我们注意防火。这里离涞沥水旧村还有一段距离，要走一段水泥路面的盘山路。
9：00 涞沥水旧村。沿一根输水管道上山。到达上次与独行叟走岔的路口，左侧是一条大沟，沟南北山坡上各有一条路，隔沟而望，齐头并进。我们上次从下苇子铺过来，是沿南侧那条路下山的，那条路一直与电线杆相伴，是一条主路。这一次，本打算再走这条路，这意味着到达岔口时要左转变线，但前队的速度很快，在我提醒左转之前已抢先掠过岔口直行了。于是索性顺水推舟，尝试一条新路。沟北的这条路较窄，在陡坡侧面横向延伸，缓缓上升，与沟底的高差渐渐拉开。偶尔俯视沟底，看见一个小水库，那条输水管的尽头就是那里，那是涞沥水村的饮用水源。水库背后是一道落差很大的断层，沟底骤然抬升，与我们脚下的路再次接近，离路不远的沟边，有一棵柿子树。武林阿混和薛淡如获至宝，欢呼着冲了过去。不久，我们都分享了他们俩的战利品。武林阿混因为多次采摘活动中的突出表现，获得“武林阿柿”及“柿林阿混”等美称。
过了柿子树，路渐渐右偏，沿右侧一条支沟延伸，然后又分成沟左沟右两条路。独行叟、砖头、一般人、旅游者四人在右，其余12人在左，遥相呼应，向着共同的目标——山脊迈进。这面漫长的山坡十分完整，自山脊至山脚，坡度始终如一，没有起伏变化，表面仅有一些因岩石风化而造成的局部微小崎岖，从整体上看，仿佛一道平直的滑梯。所以，我给这面山坡取名为大滑梯。
10：45 经历一番马不停蹄毫无迂回的持续舒缓上升，我们抵达大滑梯顶部的山脊。山脊南北的景观十分悬殊，与南侧平缓的大滑梯相反，北侧是直上直下的大断崖，落差达二百多米，站在悬崖边缘往下一看，只觉得头晕目眩。沿山脊西行，不久，遇到了峭壁，走在最前面的旅游者报告，峭壁顶部不连续。至此，我们放弃了由山脊直接去大慈岩的理论路线，向南下降20米，找到一条沿山腰横切的路，向西南拐了个弯，与我们上次走过的路汇到一起。这条路是涞沥水通往三流水的主路。此后一段时间，沿着这条路在山脊左侧向西向北横切。
12：00 顺着路到达山脊，此后大路沿山脊右侧向西而去，顺着路的方向看去，山坳里的三流水村尽收眼底。我们就此与一般人们告别，调转方向，往北沿一条支脊左侧的小路，开始一段摸石头过河的艰难行程。路时而在山脊左侧，时而在山脊右侧，时而升到山脊顶部，一会儿草坡，一会儿灌木，一会儿松林，上升一段，横切一段，下降一段，偶尔攀一攀岩，没有人迹，羊粪是唯一的路标和安慰。这种没谱的路上，羊粪就是定心丸。羊能走的路，特别是羊群能走的路，我们基本上能走。
最后一次从灌木丛中钻出来，爬上高处综观地势，才发现问题比较严重：我们脚下是一条孤立的分支山脊，路没有如愿汇到主脊上，反而远离了主脊，不牺牲高度、由主脊走到大慈岩的企图落空了。山脊东侧是一个宽阔平坦的谷地，坡地上坐落着一个规模中等的村庄。要去大慈岩，只能先下降到谷底，经过村庄，再上升。
顺着一条急剧下降、布满碎石的沟，我们快速下山。刚一着陆就遇到一位中年男子，40多岁，头发花白，穿一件松松跨跨的牛仔服。他就是眼前的这个村庄的主人——许隐士。村庄的名字叫“杏黄”，我们只看见“柿黄”，满树都是，许隐士说：“随便摘”，又把我们领到羊圈里，指着地上的一大堆柿子，让我们自己挑——那本来是给羊提供的饲料。许氏夫妇是村里唯一的居民，他们不是本地人，7年前从房山城来此安家，承包这一带的山林，包期30年。这个村子不通水泥路，距离水泥路的起点麦地村2公里，再往外7公里，就是108国道。许家没有车，出入都是步行。有时走108，有时翻山到黄山店，直接经三险，穿部队大院。许隐士说，那些兵从来不拦他。
我们谢绝了许家留我们过夜的好意，在许隐士的护送下，踏上一条前往三险的小路。那条路起初在沟里，后来左转爬上山坡，在峭壁中间左躲右闪，又劈开一道石门，直插那个我们一直在苦苦寻找的垭口，那里立着一座线塔。
大慈岩离垭口还有一段距离，高差约50米，跟我的印象有一定差距。垭口往下，左侧的石壁不少，看着都象大慈岩，我被诱惑着走错了一次路，浪费的感情更是不可计算。到了真正的大慈岩，才唤回了当初的记忆。大慈岩最突出的特征，是它下面有台，上面有“檐”，雨淋不到，上次独行叟和我留下的题字还保存完好。
到大慈岩已是16：30。留给我们的创作时间不多。大家手忙脚乱地掏出笔、颜料，各占各的地盘，在岩壁上开工。
最高效的是缎子，他的梅花鹿事先刻在一张报纸上，往石壁上一贴，用喷枪一喷，揭掉报纸，就齐活了。看似简单，但要在报纸上刻出图案，还是一件很精细的操作，另外，特地跑到美术用品店买喷枪，这股认真劲儿不得不服。
最专业的是阿混。那头斑澜猛虎在岩石上呼之欲出，怒目圆睁，作蓄势待发状。旁边的题字“闲赏步宜远，野吟声自高”，笔力雄劲，力透石壁，阿混那并不伟岸的身躯里蕴藏着巨大的能量啊。
最文学的是独行叟。为了这次人文出走，老叟特地赋诗一首：“野游四五年，几度宝金山。诡异生奇幻，清幽蕴鬼仙。近佛缘好古，疏世惧尘喧。最喜竹泉秀，同欢大慈岩。”以一手飘逸的行楷题写在石壁上。
最原始的是老孟，他的画作令我联想到半坡、大汶口等，若干年后或许会成为探索发现课题的素材。
最蒙事的是行香子，把饮料瓶往石壁上一挂，旁边再帖一片树叶，借缎子的喷枪喷一下，就成了一个宣传节水的公益广告。号称“即兴之作”。
最冤的是soso，精心制作的篆刻底稿效果甚佳，转画到石头上，却因为选用树枝作为工具，弄得模糊一片，不知所云。
最“费墨”的是我，耗掉了一管靛蓝色丙烯，画了一只不起眼的小乌鸦。
最天真的是小海，她练的是童子功，从幼儿园时代就娴熟的技法和画风，历二十余载未改。
最应景的是阿贤，他的书法作品是东坡诗：“脚力尽时山更好，莫将有限趁无穷。”是否“山更好”姑且不说，“脚力尽”却是不争的事实。
山鹰没有作品，但背来一大袋颜料，还带了笔和调色盘，跑上跑下，一会替这个调色，一会儿替那个涮笔，一如既往地热情洋溢、活力四射，比搞创作的同志还忙。
PATCH同学则静静地站在一边，用相机记录大慈岩画场盛况。
17：00 所有作品创作完成，战场打扫干净。今天的核心目标已经达成，余下的任务就是回家。沿着山腰上横切的路翻过山脊到下险，在手机有信号的地方，委托SOSO给早上送我们来的司机打了电话，约好一小时后到驷马沟石板厂接我们。
下险到兵营那段山路修得不错，看得出常有游人来往，路边竟有用蛇皮袋改造的简易垃圾桶。
17：30 天黑透时，我们到达了兵营的水泥路，体力已是强弩之末，还有一道高差200米的山梁要翻，真想顺着水泥路直接穿过兵营出山，但想起去年的遭遇，想想与司机的约定，打消了这个念头。
顺水泥路走到路北侧第一所小房子，左转下沟，顺沟左一条小路走10米，左侧出现上山的岔路，由此上山。
虽然走过两次，但这次方向相反，又是夜间，认路有一定难度，一旦走错，局面将不可收拾。形势逼人，容不得半点差错，我精神高度紧张，象一只高度戒备的猎犬，一路追踪猎物的蛛丝马迹。幸运的是，路况不错，虽然有碎石，但宽度有保证，坡度不大，没有危险地形，碰到一个岔路口，凭着准确的记忆轻松判断。偶尔有树木拦路，引起我一阵恐慌，拨开枝条，路依然通畅。
接近山脊，一轮圆月从山的阴影背后探出头来，泛着温暖的黄色，看到月亮，我一直绷紧的神经稍稍放松。爬上山脊，那座高大的线塔映入眼帘，印证了我们的路线准确无误。山下驷马沟村灯火通明。18：10，已经过了与司机约定的时间，他们还等着我们吗？拨了电话，司机说已在石板厂等了半天。我撒了个谎，说我们正在下山。其实要再过10分仲，后队才爬上山脊。数一下，一个都不少。
沿着山坡上迂回的路下降时，我的歌声响彻山谷，驷马沟的狗都被我激怒了，焦虚不安的吠声此起彼伏。我是给司机唱的，听着山上的歌声越来越近，他们也许会安心一些。
18：45我们到达石板厂，与久等的司机会合。计算了一下时间，到良乡赶末班616没有把握，于是索性奔良各庄乘火车。
17：30 到达良各庄火车站。好大的车站呀，四层楼，还有候车室，只是刚刚停办客运业务。走了这几年，还是头一次下山后遇到这么大的车站。车站的工作人员对我们很友好，一间摆着沙发的更衣室成为我们的临时休息室。我寻着吵菜的香味找到车站食堂，这里竟对外营业。花卷、白菜+土豆+豆腐，是飞来的晚餐，白开水加菜底，搅和一下，相当于珍珠翡翠白玉汤。
20：10 火车来了。
【有关评述】
1、这次的路线规划有严重漏洞，大滑梯西北与大慈岩之间的山脊并不连续，剧烈的抬升和下切形成了张牙舞爪的崎岖地貌，根本不可能沿山脊直接走过去。我对地图的识读还是流于表面化，对大慈岩南侧那些密集的等高线没有引起足够的重视，读图功力还有待提高。
2、在可以走平路的情况下，夜间主动翻山是一个风险很大的决定，虽然侥幸成功，但以后应尽力避免，正确的决策应该是走水泥路穿兵营，最坏的后果不过是挨一顿骂，总比发生事故好得多。
【财务记录】
广安门——周口店917：6.4元
周口店——涞沥水小面：5元
驷马沟——良各庄小面：10元
良各庄——北京西6096次：4.5元
合计：25.9元
