换个角度看文明人
在我们机构某个项目的流动图书馆，我挑着翻看到一本名为《旷野的声音》的书(英文原名：mutant message down under)，美国人写的，台湾人翻译的。书名有点怪，封面是一座深红色的石头山，书内有不少彩色插图，页面排版较宽松，文字是一段一段的。我想行，这本看上去有点怪的书好像适合我在路上读，我借了它。
下班回家路上，坐在公交车上翻开了这本书。出乎我的意料，作者自称为这是一部长篇小说，这本看上去很轻松的书却是关注人的心灵的。作者描写的是她与澳大利亚土著共同生活三个月的经历，她的所思所想所感。文字生动，感悟深刻，书立刻吸引了我。还没读完，我就向同事推荐了，便有同事排队等候。一周路上的时间，我读完了它，它让我久久回味。
作者是一位美国的女医生，由于她所从事的预防医学教育计划的成功，她被邀请赴澳大利亚参加一项医疗保健计划。其间，她帮助了那些居住在澳大利亚城市、公开表示厌世的混血土著成年人，找到人生的目标，建立经济基础。她的成就得到了肯定，有一天，她接到2000英里外一个土著部落的邀请，参加他们的聚会。她有些好奇，欣然接受。
她穿着新买的桃红色套装，丝质衬衫，高眼鞋，站在五星级宾馆门前，心里想像自己将接受什么样的奖品，品尝什么样的土著佳肴。一位三十岁的土著青年开着一辆敞篷吉普车来接她，他却穿着随便，短裤、脏兮兮的白衬衫、网球鞋。车在沙漠上走了四个小时，她直后悔自己的穿着，浑身上下直冒汗，脸上的妆在融化。
她没想到，到达土著营地后，对她的考验就开始了。接她的乌达是土著中惟一懂英文会说英文的，她准备好要讲的话，想交流的思想，似乎都被堵住了。而乌达递给她一块布，让她净身。等她明白后，她脱下了新套装、鞋子、丝袜、内衣和所有珠宝，围上那块朴素无华的破布。她将脱下的衣物垫放得整整齐齐，将内衣藏在衣堆里、将珠宝藏在鞋尖里，不久，她发觉自己做了无用功。她的衣物、她的宝贝，全部送进了火中，化成了灰烬！
读到这儿，我笑了，也立刻领悟了其中的含义。文明人的羁绊在于物欲，但让你这么摆脱一下物欲试试？
并没有她所设想的颁奖，没有盛宴，没有欢呼，她只是被土著以他们的方式测试通过，接受她参加他们部落穿越澳大利亚内陆沙漠的旅行，时间大约要三个月。她欣喜、困惑、恐惧、震惊，她想说不，如果有三个月的旅行，她需要安排好多事，但是，她却有些身不由己地接受了，跟随着土著部落，徒步踏入未知的旅途。
一个文明人，随着土著，在太阳暴晒的沙漠地区，徒步行走，风餐露宿，其艰辛、其狼狈之状，大约不需要多说，但作者在与土著深度交往中，深深感受到他们独特的智慧、生存能力以及与大自然的和谐相处，这些足以启示文明人深刻地反思，换一个角度看看自己。
印象比较深的一些细节，留在了我的记忆中。
饮食：土著生活在荒漠中，却处处能找到食物，他们知道什么能吃什么不能吃，哪些有毒哪些没毒，总之好好地活着，并没有饿死、毒死。作者第一次看到他们坦然地将虫蛆放进嘴里，直犯恶心。但她拿到用树叶包着的虫蛆，打开看时，它是特意为她烤熟的、褐色破碎的、像是烤过的花生或猪皮的东西，她咬了一口，感觉好吃极了。
洗澡：沙漠中水是珍贵的，文明人洗澡的习惯无法通行。土著已经习惯了不洗澡，几个月不洗澡身上也没味。她就不行了。老有野狗跟在他们队伍后面，族人说，是因为她身上的恶臭，让狗误以为有腐烂的食物。她想也许是自己身上的脂肪在烈日下燃烧的原因，汗水夹着皮肤脱落，她也闻到了自己的臭味，觉得没有尊严，可哪儿能找到水洗澡呢？土著帮她“洗”了澡。他们挖出一个沙坑，让她躺进去，然后埋上沙子，只露出头部。二小时后，她从沙里出来，身上的臭味去掉了。
领导力：她得到土著的信任，委任她当一次领队。他们告诉她：在人生的某一阶段，我们都必须体验领导人的任务。你只有担负起领导的责任，才能了解领导统御的本质，通过领导的考验。她勉为其难，担起领队之责，部落人员跟着她走。可是，她带大家走的路上，没有食物、没有水源，到了晚上，大家只好空着肚子睡觉。她向族人请求帮助，没人回应她。第二天依然如此。她绝望了。如果再没人帮助她，大家都将渴死、饿死。第三天，她在绝望中求己，向自己的心灵求助，忘掉那个重视左脑的社会灌输给她的成见，将自己完全交给直觉。她默念道：把自己当成水，你就会找到水。不久，她终于走出困境，带大家找到了水、找到了食物。
医术：沙漠中没有医疗设施，土著却身体健康，很少有高血压、心脏病等文明人的疾病，而且有他们特有的医术。一位土著不慎掉入深坑，小腿骨折，断了的骨头穿过血肉皮肤露在外面。他们的药师和女医为他医疗，他们念念有词，也没见他们牵引骨头，可能是使用了一种推拿术，将骨头归位，缝合，然后用一种黑色焦油似的膏药厚厚地涂在伤口上。每人轮流将伤员的头安放在自己的膝盖上。第二天早上，他站起来了，与大家一起步行上路，没有拐杖，也没跛脚。
历史：这些土著部落没有文字，但却通过图像、歌曲等，保存着他们自己的历史。作者参观了部落的圣地，一个记载历史的洞窟。他们每年在洞窟墙上绘制一幅壁画，描述过去六个季节中（他们将一年划分为六个季节）所发生的大事。甚至包括外部发生的大事，比如二战期间日本轰炸澳大利亚。她在壁画中找到她出生的年月日所发生的事，她看到部落有一位婴儿诞生，而他正是当今的部族长老。
庆祝会：文明人会庆祝生日，而这些土著认为，年岁的增长并不值得庆祝，值得庆祝的是，年岁的增长，让人更加成熟，更有智慧。如果你认为自己今年比去年更成熟，更有智慧，你便可要求举行一场庆祝会。在这次旅途中，他们举行了两次庆祝会。其中一位名为“守密者”的妇人，她的特殊技能和对部落的贡献是倾听族人的心事。任何族人都可与她倾诉，她通常不提供意见，不作评论，但她懂得如何鼓励族人，依凭着自己的良知良能，为自己的问题寻找解决的方法。族人肯定了她的贡献，纷纷向她致敬。
和谐相处：土著部落不仅成员间真诚相待，和谐相处；与自然界的其他生物也同样和谐相处。他们听作者讲起文明人对竞技体育的热衷，表示不理解，一定要争出第一的运动有什么好玩的？澳大利亚内陆矮树丛中，有时候几百万只苍蝇弥满在天空中，让任何一个文明人都无法忍受，但土著却启示着作者的心智。“世间万物都有其存在的目的，世界上并没有怪人、适应不良的人或意外事件，只有人类不了解的东西。你觉得这些苍蝇讨厌，只会折磨人，对你来说确实如此，但那是因为你缺乏必要的了解和智慧。事实上，苍蝇是必要的、有益的生物。它们爬进我们的耳朵，把我们每晚睡觉弄进耳朵的污垢和沙尘清理干净。你没有发现我们的听觉都很完美吗？它们还爬进我们的鼻孔，也把它清理干净。”
下班回家路上，坐在公交车上翻开了这本书。出乎我的意料，作者自称为这是一部长篇小说，这本看上去很轻松的书却是关注人的心灵的。作者描写的是她与澳大利亚土著共同生活三个月的经历，她的所思所想所感。文字生动，感悟深刻，书立刻吸引了我。还没读完，我就向同事推荐了，便有同事排队等候。一周路上的时间，我读完了它，它让我久久回味。
作者是一位美国的女医生，由于她所从事的预防医学教育计划的成功，她被邀请赴澳大利亚参加一项医疗保健计划。其间，她帮助了那些居住在澳大利亚城市、公开表示厌世的混血土著成年人，找到人生的目标，建立经济基础。她的成就得到了肯定，有一天，她接到2000英里外一个土著部落的邀请，参加他们的聚会。她有些好奇，欣然接受。
她穿着新买的桃红色套装，丝质衬衫，高眼鞋，站在五星级宾馆门前，心里想像自己将接受什么样的奖品，品尝什么样的土著佳肴。一位三十岁的土著青年开着一辆敞篷吉普车来接她，他却穿着随便，短裤、脏兮兮的白衬衫、网球鞋。车在沙漠上走了四个小时，她直后悔自己的穿着，浑身上下直冒汗，脸上的妆在融化。
她没想到，到达土著营地后，对她的考验就开始了。接她的乌达是土著中惟一懂英文会说英文的，她准备好要讲的话，想交流的思想，似乎都被堵住了。而乌达递给她一块布，让她净身。等她明白后，她脱下了新套装、鞋子、丝袜、内衣和所有珠宝，围上那块朴素无华的破布。她将脱下的衣物垫放得整整齐齐，将内衣藏在衣堆里、将珠宝藏在鞋尖里，不久，她发觉自己做了无用功。她的衣物、她的宝贝，全部送进了火中，化成了灰烬！
读到这儿，我笑了，也立刻领悟了其中的含义。文明人的羁绊在于物欲，但让你这么摆脱一下物欲试试？
并没有她所设想的颁奖，没有盛宴，没有欢呼，她只是被土著以他们的方式测试通过，接受她参加他们部落穿越澳大利亚内陆沙漠的旅行，时间大约要三个月。她欣喜、困惑、恐惧、震惊，她想说不，如果有三个月的旅行，她需要安排好多事，但是，她却有些身不由己地接受了，跟随着土著部落，徒步踏入未知的旅途。
一个文明人，随着土著，在太阳暴晒的沙漠地区，徒步行走，风餐露宿，其艰辛、其狼狈之状，大约不需要多说，但作者在与土著深度交往中，深深感受到他们独特的智慧、生存能力以及与大自然的和谐相处，这些足以启示文明人深刻地反思，换一个角度看看自己。
印象比较深的一些细节，留在了我的记忆中。
饮食：土著生活在荒漠中，却处处能找到食物，他们知道什么能吃什么不能吃，哪些有毒哪些没毒，总之好好地活着，并没有饿死、毒死。作者第一次看到他们坦然地将虫蛆放进嘴里，直犯恶心。但她拿到用树叶包着的虫蛆，打开看时，它是特意为她烤熟的、褐色破碎的、像是烤过的花生或猪皮的东西，她咬了一口，感觉好吃极了。
洗澡：沙漠中水是珍贵的，文明人洗澡的习惯无法通行。土著已经习惯了不洗澡，几个月不洗澡身上也没味。她就不行了。老有野狗跟在他们队伍后面，族人说，是因为她身上的恶臭，让狗误以为有腐烂的食物。她想也许是自己身上的脂肪在烈日下燃烧的原因，汗水夹着皮肤脱落，她也闻到了自己的臭味，觉得没有尊严，可哪儿能找到水洗澡呢？土著帮她“洗”了澡。他们挖出一个沙坑，让她躺进去，然后埋上沙子，只露出头部。二小时后，她从沙里出来，身上的臭味去掉了。
领导力：她得到土著的信任，委任她当一次领队。他们告诉她：在人生的某一阶段，我们都必须体验领导人的任务。你只有担负起领导的责任，才能了解领导统御的本质，通过领导的考验。她勉为其难，担起领队之责，部落人员跟着她走。可是，她带大家走的路上，没有食物、没有水源，到了晚上，大家只好空着肚子睡觉。她向族人请求帮助，没人回应她。第二天依然如此。她绝望了。如果再没人帮助她，大家都将渴死、饿死。第三天，她在绝望中求己，向自己的心灵求助，忘掉那个重视左脑的社会灌输给她的成见，将自己完全交给直觉。她默念道：把自己当成水，你就会找到水。不久，她终于走出困境，带大家找到了水、找到了食物。
医术：沙漠中没有医疗设施，土著却身体健康，很少有高血压、心脏病等文明人的疾病，而且有他们特有的医术。一位土著不慎掉入深坑，小腿骨折，断了的骨头穿过血肉皮肤露在外面。他们的药师和女医为他医疗，他们念念有词，也没见他们牵引骨头，可能是使用了一种推拿术，将骨头归位，缝合，然后用一种黑色焦油似的膏药厚厚地涂在伤口上。每人轮流将伤员的头安放在自己的膝盖上。第二天早上，他站起来了，与大家一起步行上路，没有拐杖，也没跛脚。
历史：这些土著部落没有文字，但却通过图像、歌曲等，保存着他们自己的历史。作者参观了部落的圣地，一个记载历史的洞窟。他们每年在洞窟墙上绘制一幅壁画，描述过去六个季节中（他们将一年划分为六个季节）所发生的大事。甚至包括外部发生的大事，比如二战期间日本轰炸澳大利亚。她在壁画中找到她出生的年月日所发生的事，她看到部落有一位婴儿诞生，而他正是当今的部族长老。
庆祝会：文明人会庆祝生日，而这些土著认为，年岁的增长并不值得庆祝，值得庆祝的是，年岁的增长，让人更加成熟，更有智慧。如果你认为自己今年比去年更成熟，更有智慧，你便可要求举行一场庆祝会。在这次旅途中，他们举行了两次庆祝会。其中一位名为“守密者”的妇人，她的特殊技能和对部落的贡献是倾听族人的心事。任何族人都可与她倾诉，她通常不提供意见，不作评论，但她懂得如何鼓励族人，依凭着自己的良知良能，为自己的问题寻找解决的方法。族人肯定了她的贡献，纷纷向她致敬。
和谐相处：土著部落不仅成员间真诚相待，和谐相处；与自然界的其他生物也同样和谐相处。他们听作者讲起文明人对竞技体育的热衷，表示不理解，一定要争出第一的运动有什么好玩的？澳大利亚内陆矮树丛中，有时候几百万只苍蝇弥满在天空中，让任何一个文明人都无法忍受，但土著却启示着作者的心智。“世间万物都有其存在的目的，世界上并没有怪人、适应不良的人或意外事件，只有人类不了解的东西。你觉得这些苍蝇讨厌，只会折磨人，对你来说确实如此，但那是因为你缺乏必要的了解和智慧。事实上，苍蝇是必要的、有益的生物。它们爬进我们的耳朵，把我们每晚睡觉弄进耳朵的污垢和沙尘清理干净。你没有发现我们的听觉都很完美吗？它们还爬进我们的鼻孔，也把它清理干净。”
