【活动进程】
人到得很齐，报名的9位都来了，还有4位友情出演的，加上我，一共14人。
917路的混乱状况，不亚于919和929。不同的目的地，不同的行车路线，不同的停靠站，原本应该是不同的公交线路，都被收编到917的旗号下。为什么不再增加一位编号，区分一下呢，比如917A、917B。
天桥到河北庄的917很多，经过北车营的只有一辆，我们没上错，真是万幸。然而，我们的好运气能坚持多久呢。
一下公交车，面前就象一个杯盘狼藉的餐桌，沿着山的边缘线，南一块，北一块，山坡被开膛破腹，露出黄白相间的岩层，仿佛被胡乱啃过的面包，村庄象盘子里残留的骨头、鱼刺，浸泡在乱七八糟的调料中。由近及远，路面由柏油的黑色演变为粉尘的白色，没有风，但空气中弥漫着尘土味，一辆车开过，尘埃立马升腾起来，形成一阵烟雾。砂石厂，在记忆中已然刻骨铭心，但一旦真实面对，仍不免再次惊心动魄。
按照计划，为了避免与砂石厂亲密接触，在北车营村口包了两辆小面，首车司机是北车营村民，没去过灵鹫寺，但据说知道怎么走。于是，很放心地让他带进了一条山谷，穿过触目惊心的一段砂石厂，在安全地带停车。我狐疑了一下，比我记忆中的短嘛，但只是一闪念，没有多想。司机收钱走人。我们向山谷深处进发，我边走边聊，追忆去年高飞迟到打车一路追到灵鹫寺的趣事。说着说着，就觉得不对劲了，我们脚下这条路，坡度如此之大，高飞打的那辆轿车是怎么开进来的呢。再走两步，路变窄了，变成了沟沿上的步行道。不对，上次根本没来过这儿。
后退到砂石厂边缘，找了间有人的小屋一问，才知道灵鹫寺在西边隔壁那条沟里，我们进错了大门。郁闷呀。这司机是咋回事呢？不认路瞎开，还是为省点油成心做王二小？我倾向于前者，毕竟后一种解释太过于阴暗，想想就难受。
现在面临两个选择，要么退回村子，绕进正确的谷口，要么搞一次小穿越，翻过西边这道山梁，进入正确的山谷。第一个方案意味着，亲密接触千方百计要避开的砂石厂，但省力省时间，加快速度，或许能赶上原计划的进度，第二个方案则要增加一次上升下降，而且路况不明，或许要付出相当大的体力和时间的代价。
我决定选择第二方案，毕竟，我们不怕爬山，而砂石厂则要敬而远之。
沿着冲沟边缘的小路，顺利登上山梁，站在垭口俯瞰，西侧的沟很熟，正是去年我们走过的，沿沟里有很长的采石带，卡车路一直修到很深，沟口的村庄，与我们下车的地方看上去有相当的距离，我想到917的站点有北车营和北车营七队两个，莫非我们提早下车了，灵鹫寺谷口所在的，莫非是北车营七队？
垭口有岔路，一条沿相对的冲沟下降，降到砂石厂，一条沿山脊向北伸展，毫无疑问，我们要走山脊，沿山脊一直向北，与沟谷平行，到没有砂石厂的位置再下降到沟里。
山脊上不太好走，灌木不少，有一种灌木长着长刺，时不时扎一下。虽然不是砂石厂，但常在厂边生，哪能不沾灰，砂石厂的尘埃，日积月累，吸附在满山灌木上，一碰就尘土飞扬。真是，不是砂石厂，胜似砂石厂。没多久，社友们个个满面尘灰烟火色。
这还不算，走了一段相对平缓的山脊之后，温情脉脉的密月期结束了，山脊露出狰狞面目，起伏越来越大，峭壁层出不穷，有一段峭壁高达10米，坡度六七十度，长了不少灌木，石头风化严重，爬起来甚是困难。若从旁边绕过去，在密灌斜生的陡坡上横切，也好受不到哪儿去。最后，除了苍鹰、史奴比、阿伊莎，其余社友都攀岩而上。
这段峭壁之后，山脊变得更窄，脚下怪石嶙峋，崎岖不平，幸好，右前方低处是一个宽阔平坦的垭口，松柏苍翠，显然是人工林，有人植树，必然有路下山。
一番挣扎，下到松林。果然有路，平坦，干净，没有灌木。山脊上的艰辛之后，走这样的路，是一种幸福。
下降到沟底，不出砂石厂范围，所幸已在边缘，开采量不大，卡车还没来运，除了脚底的尘土，还不算太脏。
路边有几棵柿子树，低处的柿子已摘光了，高处还有不少，金灿灿的挂在枝头，好诱人呀。我边蹦带跳跑到树下，使用浑身力气摇晃树干，柿子们东摇西晃，看上去摇摇欲坠，但一个也没下来，藏羚羊和陀螺过来增援，三个人一起摇，也没成功，只好作罢。
几间小房子，是采石场结束的标志，也是原计划徒步的起点，如果没出岔子，我们本该10：00之前就到的，而现在已是13：00。小房子里传出的菜香标志它的用途，里面两位大姐看来是采石场的厨师，其中一位还是四川口音。讨点水洗洗手，人家给的还是热水。大姐说这里到灵鹫寺只有三里地了。
转了一个弯，在路右侧的岩壁下发现一个井，水源充足，水位很高，一伸手就够得着。井边有个铁皮舀子，hawk抄起来给大家打水，我们痛痛快快地洗了把脸。佛同志给我们安排的真好，太顺利了，是取不到真经的，非要凑够九九八十一难才能考验出诚心诚意。临到最后，还弄了口井，让我们整理整理内务，免得个个灰头土脸进庙，太寒碜。
灵鹫寺象去年冬天一样静默在山坳里，三面都是山，环抱着小小的台地，寺后，中轴线上向前突出一道山梁，梁顶有一座塔。这个山谷的建庙历史可以追溯到唐代，先后出现过谷积山院、灵鹫寺、般若寺、圆通寺、谷积庵五座寺院。因战乱中断供养，或山洪暴发毁掉房屋，这些寺院经历过屡次兴衰，新的寺院总在废墟上重建，信仰与天灾人祸发生着一次次地较量，最终，随着自然环境的恶化和社会风尚的变迁，它们彻底变成了纯粹的“文物古迹“。
保存最完整的灵鹫禅寺，是明英宗正统年间的作品，“坐北朝南，2进殿宇。山门尚存，灰筒瓦调大脊歇山顶无梁殿，前檐为汉白玉发券过堂门，石额镌‘菩提道场’。”我们在山门前吃了午餐，门洞被老乡用砖堵上了，从砖缝里看过去，前殿的殿顶已经塌掉，只剩下屋框，前后各有一个汉白玉券门，穿过前面的券门，可以看见后壁的石额上镌刻着“灵鹫禅寺”，是时年13岁的儿童皇帝明英宗（朱祁镇）的手迹，笔法尚稚嫩，宫中养尊处优的日子还要再过10年，才有土木之变的沧桑。
顺着前院的院墙向右绕过去，穿过后院的侧门，进了后院。
后殿保存完整，也是汉白玉的券门，石额镌刻“普光明殿”。门左右自上而下各浮雕三只宝瓶，叠着罗汉，象两座塔，瓶口一左一右伸出两支初放的莲花，最上面的瓶子插着一朵盛开的莲花，花瓣上方冒着火。门顶券形部分雕着9个法*轮，轮内各开莲花一朵。
殿门上了锁。看庙的老人还是去年冬天那一位，正在吃柿子，目光淡漠，对进院的我们视而不见。去年我们来的时候，他还很热情的打招呼，介绍情况，并把后殿打开让我们进去参观，与今天判若两人。可能是这一年来的人太多了，多到让他麻木。于是，我们没能进殿参观，便穿过前殿洞开的券门进了前院，带相机的同志要拍灵鹫禅寺的石额，前院里拴着一头驴，不识相地闯了镜头。
离开灵鹫寺，沿石板路而上，后面一个小平台上是圆通寺的遗址，圆通寺被洪水所毁，现在只留下一个六角的圆通殿，外壁涂成红色，殿内有一整块石雕的盘龙藻井，用大点金彩饰，富丽堂皇，如今点金剥落，龙体被人凿掉，估计是以为可以卖钱。站在殿内仰望，巨大的石雕盘龙悬于头顶，苍劲威猛不减当年。
圆通殿门外，左右各树一碑，左为明英宗圣旨碑，天顺元年（1457），明英宗从弟弟手中夺回皇位复辟后所立。山谷中的灵鹫寺、般若寺、圆通寺、谷积庵，都是明英宗第一次执政的正统年间所建，圆通寺落成时，已是土木之变后的明布宗景泰五年。四年前，朱祁镇被大臣从蒙古人手中赎回，23岁做了自己弟弟的“太上皇”（实为囚徒），在南宫幽居。8年之后，乘景泰帝重病，发动夺门之变，复辟，改年号天顺。英宗一生坎坷，生而失母（其母为不知名的宫女，英宗一生下来就被宣德帝的宠妃孙氏抱养），幼而丧父（九岁），长而丧师（他最尊敬和爱戴的导师和教父——太监王振在土木之变中死于乱军），沦为异族俘虏，帝位为弟弟取代，侥幸脱逃后，年纪轻轻不得不离休。可以想象，当他成功复位后，一定百感交集，回顾千年中国政治史，除了他，还有哪位皇帝，能在沦为阶下囚之后绝处逢生回归故里，又有谁能在退位8年之后失而复得？我们可以想象一下他的感受，他既是一个不幸者，又是一个幸运儿。而他的幸运，是不是冥冥之中的因果报应呢，他在谷积山大修寺院，广结善缘，没有白努力呀。于是，在复位的第一年，他就给圆通寺重新题写了匾额，不管原来那块匾额是不是景泰帝题写的，他都要换掉，毕竟，那本来就该是他写的呀。
可惜，圆通寺被泥石流毁掉了，否则，我们可以对照一下13岁的正统皇帝和30岁饱尝事态炎凉的天顺皇帝的笔迹，从中管窥迥然不同的内心世界。
圆通殿后面，拾级而上，是一个峭壁逼视下的小平台，峭壁底部有一个山洞，半在地面以下，洞口略高于地面，须弯腰方可通过，洞内豁然开朗，这个洞想必是当年寺僧闭关修行之所。
过洞口西行，再向北，顺石板路往上走，上升不足百米，到了比灵鹫寺和圆通寺更高的第三级平台，这个平台向南面突出三个山梁，顶端各有一个塔，居中的是高约7米的砖塔，属最早的辽代谷积山院的遗物，也称鞭塔，它就是我们在下面灵鹫寺仰望的那座标志性建筑。西侧是般若寺塔，8角形楼阁式，通体由汉白玉石砌成，造型美观，原高9层，现在仅存塔基和2层塔身。塔北侧居住一户山民，就是今年夏天被豹子吃了羊了那一家。再向东，顺着山腰横切过去，经过“内府供用库掌印张公寿域”（不知是哪朝的太监），就到了第三个塔，那是谷积庵的附属建筑，建于成化15年（1479年），是一个舍利宝塔，形制为白石所砌覆钵式，高约10米，四面各开一龛，龛内各安一尊汉白玉坐佛。原来存放于塔底地宫里的舍利2枚已经被盗，地宫洞开。
继续东行，我们已站在垭口。为了避免去年身陷大灰厂的历史重演，我登上垭口南侧的山峰，对照地图，观察山势，确认垭口东南侧的山谷就是环秀寺所在，而不是我们上次下降的大灰场。大家都放下心来，顺着路况很好的山腰小道走下去，经过高桥寺遗址，开始下降。看得出来，下面的山谷也遭遇了开采，砂石厂一直开到沟尾，但已是收工时分，很安静，没有大卡车激发尘土，路还可以走，毕竟脚步扬起的灰尘有限。
又看见了更多的柿子树，这次再不能错过。摇，用木棍打，甚至动用了石块，各显神通，不择手段。感谢藏羚羊，让全队都尝到了甜蜜。在树上自然成熟浓缩的果实，要比水果摊上出售的甜得多。
路边出现了一座寺，先看到了寺后的石塔，被好心人用水泥修补过，绕到前面，大殿还很完整，殿前一个石碑，从碑文上得知，这叫广智寺。
问问对面小屋里的居民，得知环秀寺还在下面。
顺沟而下，砂石厂越来越密集，临近黄昏，有的还在加班加点，一声炮响，山坡上硝烟弥漫，飞砂走石。是非之地，不可久留，我们加快步伐，连走带跑，向外逃窜，所过之处，尘埃升腾。据说黑泽明在拍摄古装战争片《乱》的时候，为了拍出万马奔腾，尘土飞扬的效果，弄了几十吨水泥撒在路上。如果这片子让张艺谋来拍，就可以省下这笔开销了，只须把剧组弄进房山的砂石厂，效果就出来了。
一个石碑坊立在离路不远的平台上，凑过去，题额是“义会诸公寿域”，看来是古代某民间社团的公墓。义会究竟是个什么组织，有机会向专家求教。把公墓建在这儿，是看中了这条山谷的风水，而现在此处整日机器隆隆，炮声震天，尘土漫天，那些安息几百年的魂灵，恐怕都要被惊起了。
最恐怖的事物出现了，大卡车。在一条尘埃快要没到脚脖子的路上，还有什么比大卡车更可怕的呢。远远听见了发动机的轰鸣，然后那庞然大物仿佛一只怪兽，拖着长长的尾巴，开了过来，所到之处，天昏地暗，尘土就象突然听到了魔王信号的小妖，霎那间兴奋起来，漫天群魔乱舞，冲斥整个世界。昔日的佛家静净乐土，顿成人间地狱。
每听到卡车的声音，我们立刻警觉起来，就象听到了空袭的警报，连滚带爬，扑向路边的沟里。
我们好象不慎闯入一个巨大的战场，不得不绝处求生。访古的兴致已荡然无存，逃生要紧，哪里顾得上什么环秀寺，环秀寺也该改名环尘寺了，那才名副其实。
天快黑的时候，挣扎出山，在路边遇一村人，得知环秀寺并不在主沟里，还要向左拐入某支沟才能看见。沿公路走了一段，看见路边立一巨大标志，远看还以为古物，绕到正面，看见“**建材工业区”字样。敢情我们是参观了工业区，呵呵。
包小面去云岗方向乘321回城，车过常乐寺，漆黑一片，既看不见围墙，也看不见寺，更没看见塔。三寺的路线，严重缩水。增加了一个穿越，还有，就是我们千方百计要避开，却在劫难逃，梦魇一般恐怖，如来佛手掌一样无所不在的砂石厂。
本文已在[2006-9-15 9:34:21]被小撮重新编辑。
