秋色横空

土地庙之后的十字架

应许堂

大门紧锁

闲杂人员免入

客客气气就差低声下气

不依不饶 一再追问下

围墙里的一个人才搭了话

只有周日八点半开门

大马路虽近 但是太晒

我们从后门绕到陈公庙

粉泽大猷   元黄裨说  

云霞万影   丝竹千声 

笑看红尘戏

殊不知本是红尘戏中人

烟火繁盛 

锣鼓喧天

信众香客

络绎不绝

流水席第一轮早已坐满

你有饭票也进不去 

入口有几人把守😂

据说人太多 还有两 三轮

大家意见不统一

不知要等多久 庙会太吵闹 等等

最后一致同意 直奔李公庙

玉米兄亲自上阵

联系到道长

免费午斋在召唤

庙门前

车水马龙

789沙滩车运动俱乐部的专用飙车道

两边只有一个竖立红砖的宽度

我们过了一把平衡瘾

假装走在灌渠上

误闯私家庄园

无比低调的豪

在庭院中

享受雪姐带来的西瓜

自家的井

夏家祠堂没了

征收土地推了

牛棚

羊圈

没有荷花的荷花塘

遇见彼岸花

松雅湖湿地花园休憩

曼珠沙华

美不胜收

捞刀河

十二点半到达李公庙

厨房早已收工 道长在外未归 

没有提前通知厨房😢

临时又要做饭 心情自然不好😔

男师傅让她试试味 女道士答到 不试😅烦

男师傅很是客气 

又下厨给我们加了一盆青菜

女道士看见 嘟嘟囔囔 是斋饭不是点菜😂

道教之源，福泽绵长；道法自然，万物皆昌。

道教之门，祥瑞满盈。修行有道，心境常宁。

日月轮转，天地共存。福寿安康，喜乐无边。

下次一定早一点说好 

终究是麻烦他人

吃了一道没吃过的菜

凉拌苦瓜 

脆甜 清凉的苦 

有点意思

吃饭还是快乐的事情

虽然是说免费

我们依旧扫了码 

十五元一位

远眺李公庙

行走在路上

玉米大师原来是李公庙的内应

彼岸花开开彼岸
花开叶落永不见
在中国，彼岸花从形状上来讲，类似蒜类，长在山坡沙石荒地，故而名石蒜，因为花大而艳丽，如同古代舒展的铜灯，叫作金灯花。
金灯花最初和佛教的鬼域并不相干，而是和中国古老的道教相关。
东汉汉郭宪 《洞冥记》：“有明茎草，夜如金灯，折枝为炬，照见鬼物之形。”就是说的有一种花草，只有一根茎干，夜晚如同金灯一样开放，折下来当火把，能照见鬼魅。
金灯花盛开在早秋农历七八月，以山坡坟头最为茂盛，花色艳丽火红，秦汉时期，道家和民间就作为有灵魂的花草看待。
不过那时的信仰，崇尚神仙和长生，并没有后来所谓幽冥隔世的凄艳鬼魅。
而中国尚红，以红代表阳气，灵魂，热烈。而此花亭亭，花须舒展，如同灯盘火焰，故而叫“金灯花”。

遗汗/::L没有用推荐的标题
这条路谁人不走，那件事劝你莫为
（墙上写的）

光绪《善化县志》
李公庙 县南十八里 旧志载，公 初为人，牧 当乞浆于一村，媪家 適岁旱，媪 苗稿，公戏谓媪曰 苟为馒头啖，我当为母救之，媪如其言。及晓，人田 龜坼如故，而 媪田 水忽盈。人跡之 葢公夜以舟負水溉田，遂化形于靳湘之黑石潭。土人始立庙于八都之颜嘉冲。旱年祷雨輒应，相沿称为太保真人。国朝乾嘉閒，每逢雨泽愆期四方迎祷，无不立沛甘霖，率皆塑像祀焉......

长沙县李公庙，位于湖南省长沙市长沙县星沙街道捞刀河北岸，古址长邑善化县淳化都一甲龙潭山。

李公庙原为三茅将军祠，南宋宁宗年间建立，具体年份不详，主供三茅真君。元朝年间，当地村民为求雨，将李公真人肉身像从龙潭山附近的花果园迎请至此，遂天降甘霖，屡次应验，于是改名为李公真人庙，真人肉身像坐镇庙里。

李公庙自创建以来，累经战乱，被多次毁损，毁损后得以重修。二十世纪，李公庙在经历了抗战、解放初期和文革之后，原有老建筑被彻底毁损，李公真人六百多年的肉身像也被毁坏，现已不复存在。

李公真人，讳育万，字子静，道号玉峰山人，元朝武宗至大三年（公元1310年）庚戌年七月廿六生，世代居住在锦绣都花果园（现长沙县花果园）。李真人母亲晚上梦到两个桃子，并吃了其中一个，便怀上了李真人。李真人精通岐黄之术，并四处行医，救死扶伤，施舍药材。随后遇见周野仙，并拜其为师，与他一同修行。三十二岁时李真人坐化登仙，他的肉身被后人保留塑像。

明崇祯年间，封李公真人为“三天显化掌令风雨佑民护国妙法真君”。清朝道光五年，道光帝加封李公真人为广济真人，咸丰三年加封宣威，同治十一年加封灵感，并赐匾“仁德感应”。

陈公真人庙，位于黄花镇梁坪村华山组，为纪念当地名医陈达渠而建。旧庙占地约 4000 平方米，三个大殿。陈达渠生于道光十一年（1831）八月二十四日，一生从医，医德高尚，医术精湛，救治病人无数，深得乡民敬重。

相传真人羽化前几天还在给人把脉。给人针灸时，他把小指放在灯火上，烧而不疼。羽化时，他用枯草在窑塘山坡坪上垒塔，中放一把围椅，前竖一牌，写“倘飞不过，求请加柴”八个字，随后自己坐到围椅上，点燃柴塔。众人见其肚脏未成灰烬，遂速去白云庵请来高僧。高僧撒黄豆，扇几扇,骨灰还原，人依旧端坐，胡发如生，观者惊骇不已。

村民后在羽化处立碑，禁止铲挖。乡邻感恩真人，遂建庙于小华山，常年祭祀，香火延绵。

20 世纪60年代，陈真人庙得众人力保，剩石狮一对，后来被盗。
2003 年，民众筹资恢复三殿，建筑面积 1200 平方米，分别供奉陈公真人、观音菩萨、华佗菩萨。