寒风凛冽浮云碎,穿林慢步语今夕,   

  • 2025年2月03日

    寒风凛冽浮云碎,穿林慢步语今夕,
    日升三杆天将午,俯览五园凭栏低,
    行脚四万六千步,春携候鸟东南急。

    春节念念碎(一)
    去妹妹家吃除夕饭,没空着手,送小件工艺品,出门时礼盒放腋下夹着,手上拎着垃圾,正走着‘啪嗒’礼盒自动打开,矮油哎。
    饭毕大包小包拎着回家,一罐腊八蒜、一盒礼品糖、打包饺子、剩菜、一袋子馒头豆包、一袋子素丸子,看着头大,不能挑剔,礼轻情意重。

    春节念念碎(二)
    做早餐,电陶炉加热时“啪嗒”一声,室内灯光全灭,走到室内电表箱,开关正常没有跳闸,电表箱金属缝隙疑似有明火闪亮,马上出门拉电 闸 。物业维修上门,原来室内总闸违规接线,主开关损坏没更新,直接跳过接电,火灾隐患虚惊一场。

    春节念念碎(三)
    春节,东方力量在漂亮国砸场子,效果出奇,全世界P民白嫖DeepSeek。收割全球万亿吨大剪子白瞎了。那厮与DeepSeek对话自作诗,成筐彩虹屁心旷神姨

    感谢出行的伙伴
    20250203 晴 温度-2°大风蓝色预警 风力五六级
    紧赶慢赶,迟到3分钟,报名同学分三组出发,人在风中,热量分分钟被带走。

    四棵树观景台六同学汇齐,之后箫吟清同学分道去植物园赏梅问香。
    余下五同学直取最高点‘老望京’防火瞭望台。停歇分分钟,继续上路,风大扯呼。
    11:40 午餐。当同学自制奶茶,足量鲜奶、足量鲜姜、足量熟普洱、足量生普洱、足足足量红糖。

    另:云手同学下山与前队十分钟距离,把语音‘往前走’&‘往回走’混淆。

    15:10 八处证果寺,当同学礼拜佛菩萨。
    15:40 公交站 同学各回各家。
    16:50 门头沟家

    另:
    活动内容目的之一: 众同学提问 DeepSeek ,答案是否统一。天气原因未能实践。
    活动后,当同学与DeepSeek互动,给了提纲要求DeepSeek写一篇文章,35秒后作业交来。妥妥一篇假大空。

    付上与DeepSeek对话:
    今天徒步从海淀区太舟坞上山经过四颗树,老望京,鬼笑石,从茶棚路口走小路到八大处公园,路过明朝摩崖石刻佛菩萨像,在八处证果寺礼拜佛菩萨,而后出八大处公园。
    写了一首诗:
    寒风凛冽浮云碎,穿林慢步语今夕,
    日升三杆天将午,俯览五园凭栏低,
    行脚四万六千步,春携候鸟东南急。
    参考以上,写一篇文章。

    35秒后,余话剔除,作业呈上。
    ## 《京西行脚记》
    立春后的西山仍裹着残冬的凛冽,我踩着太舟坞青石阶上的薄霜出发。晨光在浮云间跌跌撞撞,碎成千万片琉璃,洒在香山余脉的褶皱里。这般天气最适合行走,让身体与山峦同频呼吸。

    四棵树的枝桠在头顶编织着灰色天网,老松针簌簌坠落,在枯叶铺就的地毯上绣出新的纹路。老望京楼残碑半埋于荒草,石阶缝里钻出的青苔却鲜嫩如初。山中时空总这般奇妙,六百年前戍卒望见的烽烟,此刻正化作我掌心飘散的茶雾。

    鬼笑石的风果然名不虚传。倚着汉白玉栏杆俯瞰,颐和园的昆明湖碎银闪烁,圆明园的残柱如定格的叹息。云层忽而裂开缝隙,金光泼在玉泉山的塔尖,恍惚看见乾隆年间文人墨客在此斗酒诗百篇。山风裹挟着前朝的平仄,撞得人衣袂翻飞。

    茶棚路口的小径藏满惊喜,野桃花抢在绿叶前绽放,细雪似的花瓣落满石径。明朝摩崖石刻的菩萨低眉浅笑,衣袂被五百年的山风洗得圆润。八大处的晨钟暮鼓是另一种风声,在证果寺古柏的年轮里层层叠叠。我合掌时,檐角铜铃正与南迁的雁阵唱和。

    归途细数微信步数,四万六千这个数字突然鲜活起来——那是丈量过冰裂的山溪、数清了石佛衣褶的数目,是候鸟振翅时搅动的气流,是春天沿着永定河故道蜿蜒而来的轨迹。西山永远在行走,带着它背脊上的晨霜与春信,带着断碑残碣与新生草木,走向下一个季节的轮回。

    完。


  • 云手
    走爽了,在八大处玩得也很尽兴。先是被快板吸引,后在怀旧小屋休息,看儿时的动画和明星海报发呆,看射雕英雄传录像夸张的表情,台词,动作,笑得像个傻子。谢谢箫吟清小美女送十八籽手串,喜欢不同寺庙的十八籽,正是我的心头爱。谢谢当哥独家秘方奶茶能治一累抽筋罢工的大腿。谢谢Soso姐和南大哥在每一个岔路口光一样的暖心呼唤和耐心等待。谢谢新姚大哥鼓励,没您我直接从植物园灰溜溜的回家。我们在万物复苏的立春相聚,大家新的一年一定与各种美好相遇!
    2025年2月04日
  • 京都水怪
    判断一个人是否是“假行僧”,需从行为动机、外在表现、文化背景等多方面综合考量。以下是具体分析及建议:
    ---
    ### 1. **明确“假行僧”的定义**
    - **真行僧**:通常指遵循宗教戒律(如佛教中的不蓄财、苦修、云游等),以修行为核心目的的僧人。
    - **假行僧**:表面上模仿行僧的外在形式(如着装、化缘),但实际动机不纯(如敛财、行骗),或行为违背修行原则。
    ---
    ### 2. **观察行为特征**
    - **动机判断**:
    - 真行僧:以传播教义、自我修行为主,不主动索取财物。
    - 假行僧:频繁索要钱财、推销物品,或利用宗教名义谋取利益(如高价售卖护身符)。
    - **举止仪态**:
    - 真行僧:言行谨慎,遵守戒律(如不杀生、不妄语),仪态庄重。
    - 假行僧:可能举止随意,对宗教知识一知半解,无法回答修行相关问题。
    ---
    ### 3. **验证身份与背景**
    - **所属机构**:真正的僧人通常隶属于正规寺庙或宗教组织,可通过官方渠道查询。
    - **戒牒或证件**:在部分国家或地区,僧人需持有宗教机构颁发的证件(如佛教的“戒牒”)。
    - **师承关系**:询问其师承、修行经历,真正的行僧会有明确的师门和修行路径。
    ---
    ### 4. **文化与社会情境**
    - **地区差异**:不同地区对行僧的规范不同(如南传佛教与藏传佛教的修行方式差异),需结合当地文化判断。
    - **社会现象警惕**:在旅游景点、街头遇到“僧人”主动搭讪、化缘,需提高警惕,谨防诈骗。
    ---
    ### 5. **实用建议**
    - **不轻易布施财物**:真行僧通常接受食物或必需品而非金钱。
    - **询问宗教知识**:试探性请教基本教义(如四圣谛、八正道),假行僧可能无法回答。
    - **联系当地寺庙**:若怀疑对方身份,可联系附近正规寺庙核实。
    ---
    ### 总结
    “假行僧”的核心在于**动机与行为的背离**。若对方以宗教之名行利己之实,或明显违背修行原则,则需谨慎对待。在不确定时,保持尊重但保持理性,避免盲目相信。
    2025年2月04日
  • soso0
    春节前五天访亲会友,满满当当,本来打算初六跟新姚山里熟路遛腿,当发了课题,惊喜!6人初六立春,完美!
    姜茶太好喝啦!料足啊。
    被第三张图片惊艳到,那个视角我看到了,没看有那么漂亮的光,佛光吗?
    2025年2月04日
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