虔州古郡，千年宋城，南抚百越，北望中州，据五岭之要冲，扼百粤之咽喉。山川秀丽，人杰地灵，屏武夷翠色连闽越，耸罗霄峻峭接潇湘，有历史文化名城之誉，曰千里赣江第一城。

大码头，一个始终让赣州人豪迈的地方

在这演绎着花样年华、美好故事的滨江大道的中段与如玉虹般的美丽的南河大桥西侧，有几棵古老的榕树，撑着不老的华叶，深情地守望着一江章水，百年不变地往滔滔逝水中倾注着不断的情怀。

摊开清同治11年<赣县志>中描绘的赣州城市区，很容易寻找到今日南门口的位置。南濠沟引来滔滔贡水，宽阔的教场毗邻着关帝庙、马王庙，古城独有的吊桥横跨濠沟，中间一座高大的城门雄踞于古城墙上，另一座城门则在山底下与繁华的城区联贯着，这万夫莫开的雄关就是昔日的赣州镇南门。

光孝寺的钟，在旧虔州好比是唤人晨起晚眠的信号，每当晨曦微起之时，它清脆悠远的声音传遍全城，让梦中的人又开始一个新日子劳作；每当夜色深深之时，它执着缠绵的声音响彻云霄，压过一切市井噪声，让辛勤的子民心灵渐静，说话都悄悄起来。

清末民国时期，营角上属于赣州城南郊，聚居着以船运、渔业为生的水上人家。平常，男人们四处奔波，风里来浪里去，每每是带着一船的希望远去，一段时间后又带着满满的收获回来。这收获，不仅仅是满舱的鱼或物，还有沿途经历或听来的轶闻趣事。男人们回到赣州，与家人团聚时，便将一路趣闻娓娓道来，家里的妇人小孩便成了这些故事最早的接收者与传播者，她们劳动或休闲的场所无意中成了故事传播中心。
渐渐地，大家聊的话题不再局限于自家男人捎来的故事，而脱破男人提供的故事的原始樊篱，天文地理、京城乡野……无所不聊，并且，随着话题题材的延伸，闲聊的级别也渐渐提升，终至辩论级。终于，“营角上的嘴”在赣州城出名了，出名以后，却也给自己带来了负面效应，比如城里人家娶媳妇，首先会打听一下这女儿家是不是营角上人，若是营角上人则断断不可娶，否则今后的婆媳关系恐不好相处。