再走一遍涞沥水--棺材山-圣水峪这条路线，仍是心旷情怡。
径直坐917到周口店路口，上32路，到戒毒所门口，比其他人早一班车。32路车上遇到志存高远带领的一支中老年登山队，有琳子大姐和其他几位老人，个个精神矍铄。他们说也偶尔参加过出走社的活动，但年轻人走得太快，还是自己慢些儿走舒服。我暗忖：这样的队伍倒满适合我。
在戒毒所门口张望了一番。记得上回看到一块大字的戒毒所的牌子，却不知何时摘去了，只剩两块牌，一块是某某精神病院，另一块是某某卫生所的字样。不大的四方院子，敞着大门，院里静悄悄的，看不出有病人和工作人员的迹象，却停着一辆银灰色的轿车。这样的简陋，病人能得到怎样的治疗？紧邻着雄秀的山景，病情稍微轻些的病人不知能否走出院门徜徉流连一番。忍不住将这鄙陋的所谓医院和《挪威森林》里世外桃源般的疗养院做了个比较。直子在疗养院里说：“世人皆错乱，我们与他人的区别在于我们明明白白知道自己的错乱。”
32路车半小时一班。我找了块干净石头，从包里掏出书来看。对面沟里一小群羊在灌木丛中窸窸窣窣地寻食。突然村里的大喇叭喊：“请……户每家来一位户主到……”
伙伴们到了，互相认识，出发。很快就上了大滑梯，42走另一道山梁，其他人也都陆续走到前面去了。我与糖块结伴走在后头，若即若离。
薄阴天气，雾把远山遮掩了，颇有苍茫之态。稀淡的阳光把人影模模糊糊地投在岩石上。努力把心放空，聆听寂静之声，有什么忽地涌来，却不是风。
终于爬到大滑梯顶部，其他伙伴都到得久了，有人已经吃完午饭，42更是早等了半个多小时。开玩笑说：“你们都吃过了呀？吃过就亏了。”一边从包里掏出昨晚做的寿司。大伙儿雀跃地围过来，举起相机给寿司照特写，喧哗一阵，开始分吃。因为是自己做的，对好不好吃总不大有把握，看到大家吃得开心，小小虚荣心大为满足。一般人没有说好吃，他说：“好看！”糖块也没怎么吃，不知因为腼腆还是不合口味。其实没关系的，喜欢就多吃点，不喜欢说不喜欢。出走社训不是说吗：“不要世故。”不过我想起自己第一次参加出走时好紧张啊，背对着大伙儿埋头吃自己带的食物，也不好意思说话，也不好意思看人。
有位长辈曾教诲我：“和人相处一定要放松，你放松了，对方也自在；你不放松，对方也别扭。”这真是很有见地的与人相处之道。可惜道理都懂，行来却难。我还是常常紧张着，一紧张便不免说出莫名其妙的话，行出莫名其妙的事来。年华渐长，成熟却不易。董桥的文章里写竹器的包浆：“包浆又称宝浆，是说岁数老的古器物人手长年摩挲，表层慢慢流露一层凝厚的光熠，像贴身佩戴的古玉器化出了一层岁月的薄膜，轻轻抹一抹，沉实润亮的旧气乍然浮现。”又写一美人：“十多年不见，沈茵娴秀依旧，脸上隐约的沧桑平添几分冲淡，韵味更浓：‘干脆说是包浆吧！’”“美人迟暮”，那都是男性的视角，从女性自身来说，凭仗青春貌美，又能讨得生活多少便宜？果能如董桥笔下的沈茵，纵然年华老去，又有何可惜？山水、人情、物事、书籍，慧根者敏求，愚钝如我，只愿年华不空去就好。
黄草坡上坐了一会儿，天阴，风起，再续行程。一般人带领我们穿过上回积雪的小树林到巉岩边眺望三险。雪早已化尽，山势却依旧险峻奇拔，胆子稍小站在崖边不免腿肚子打颤。一般人却艺高人胆大，在探出的岩石上做起了横竖蜻蜓。
从眺望台折回来，横切过一处埡口，直奔棺材山。路上再次遭遇志存高远的队伍，还有一位独行者一个人站在一处伸出的山梁头上。
在棺材岩顶上做了一小梦。古人云：“山有奇形，必有异事。”这棺材岩如此俏似棺材，说不准底下真镇着一大怪物呢，可能在睡觉或者被什么符咒封着。眼看这登岩者日多，成日里：“咚咚咚咚，咚咚咚咚……”哪天把大怪物吵醒了咋办？如果他睡得香甜，一定勃然大怒，一把掀翻棺材盖！最好他是被符咒封着，我们无意间把符咒揭了，怪物探身说：“我要满足你们三个愿望！”同学们，时刻准备好我们的愿望啊！
从棺材山下来，路过一大片松树林，一般人说，夏天里面一定有很多蘑菇。等夏天来了，我一定要跟独行叟老师去采野蘑菇。
接下来就盘山而下往圣水峪了，时辰虽不晚，太阳已经偏了西山，山山唯落晖，别有浑朴的美。
回家时，本来想按照出发的路线，到广安门内坐38路倒地铁回家。一般人教诲我：“要朴素！”于是在六里桥东随42下车，走了半个多小时到公主坟坐地铁，在地铁上我直想不顾形象地蹴溜到地上坐着。上13号线城铁奋勇地抢了个座，坐下便睡着了，42什么时候下的车都不知道。等我一睁眼：“下一站是丽水桥站……”得，再坐回霍营吧。下了城铁，脑子里又轰响起一般人的声音：“要朴素！”我摇了摇头，毅然决然地花四块钱，打了个蹦蹦回家。
