每年的农历四月八是贵州的贵阳，黄平，松桃和湖南湘西等地的传统节日，这一天比较特殊，把祭祖节，苗族情人节（边边场），跳花节，放在了一起过，不过这里的四月八一般说起来都是指跳花节。每当这时，人们会盛装出门，聚集到固定的地方，姑娘们围着花翩翩起舞，青年男女对唱情歌，彼此钟情的互赠绣花手帕和腰带等，散场后一起相跟去吃个饭，一段佳缘即成。老者一般演奏笙，萧，笛，口弦，唢呐。附加的节目有舞龙，舞狮，斗牛等。
在凤凰地区，人们这天都会从四面八方的村乡镇赶往山江，参加跳花节，每个村乡镇都会上去表演节目。一大早和麻冲的几个支教老师会和，一起去山江。每天下雨，以至于路上相当泥泞。凤凰的开发旅游，不仅使凤凰变成了一个相当浮躁的地方，波及到周边古老苗寨。一路上，到处是各地的旅游车，人们潮水一样涌向山江。车多到，还没到千公坪，就已经堵住无法向前，前面是浩浩荡荡的车龙，来自北京的麻冲支教男孩开玩笑说，这就是北京的东三环。我们几个只好下车步行前往山江，走快点的话大约一个小时多一点就可以到，反正平时我们也走惯了。路上的泥巴一脚踩下去都会扑哧扑哧的。我真心疼我一大早换上的干净裤子，泥瞬间就到了膝盖。
一 路上我们开玩笑，听这里人说，如果别人踩你脚就是表示对你有好感，到时候结束后看谁的脚上鞋最黑。后来又说，万一一下也没被踩，那岂不是很丢人，于是我们商量好如果没人踩我们，结束后我们就彼此互踩。麻冲支教的算上完小和村小，有9个，腊尔山只有我一个，所以她们有什么活动总喜欢叫上我。可惜麻冲和腊尔山距离太远，我们彼此并没有串过门，一般以凤凰为集合点。
山江有个苗歌台，往年四月八人们都会聚集在这里，现在因为凤凰的牵动，人越来越多，只好重新找了个大点的地方。这个苗歌台旁边有个大槐树，听拉仁老一辈的人对我讲，在当年土匪时代，大槐树下就是剥人皮的地方。于是到了山江，我第一时间就去苗歌台旁边看了看那个老槐树。
等我们赶到的时候，节目已经开始了好一会，我们去的正有无数的舞者围着巨大的花架在舞，各种颜色的服装，以至于我也不知道这个舞叫什么，与之并列的，是惊天动地的大鼓声。这里是个天然的舞台，中间一大片空闲的地方，周围是一层一层的类似于梯田形状，上面全部站满了人，彼此却不会挡住视线。接着个村乡镇的代表都表演了自己的舞蹈，我没有一个叫得上名字。但表演打鼓时，有几个我很熟悉，却也忘记了名字。在拉仁经常可以去村民家里看打鼓。居然还有很多小孩子舞刀弄剑，是苗族古老的一种什么，没有赶尸，没有刀山，最让我遗憾的，是没有看到苗家节日传统的斗牛和对歌，太遗憾了。
最人我郁闷的，是别人在表演节目时，到处是汉族的游客站在舞者前面摆弄相机，我真想下去抽他们。不过山江苗寨开发旅游，这好像也是必然的结果。好在腊尔山至今保持着原生态，但也保持着原生态的穷。回到拉仁我发牢骚，爷爷对我说，以前只有苗家自己人时，要比现在好看的多，大家也都放得开，现在外面的人多了，就没有了。他老人家说端午节的时候带我去旁边的贵州看。现在我已经能听懂爷爷奇怪音调的话，不是苗话，更不是普通话，好像是凤凰土话。
有一个舞结束后，我还在对着散场的舞者们远距离拍照，忽然有个小男孩，约么13，14的样子，比我的学生稍大，拽了下我的胳膊，对我说这个送给你。我一下子犯愣没反应过来，等我回过神来一条丝带已经挂在了我的胳膊上，小男孩不知去向。旁边那个女生就对我说，哇，定情信物啊，你可要小心了，有人看见你手上会要找你了，吓得我赶紧把丝带放进了背包里。然后又有一个小男孩走过来要送我一个花环，用某种叶子编的，非常好看，我想花环应该没有什么意思，就心安理得的接受了。其他的女孩们开始相当嫉妒，对我说，你是不是背着我们自己偷偷来赶边边场了，为什么你有我们没有。
刚来拉仁的时候我不喜欢听苗歌，觉得不好听，通首歌都是一个音调，像哭泣，实在不喜欢，觉得苗歌远不及这里人唱民歌好听。后来觉得苗歌和民歌一样好听，现在觉得苗歌远比民歌好听，耐人寻味。田埂上偶尔会有阿婆随口唱起来，我会坐在旁边静静的听她唱完，一般情况下我会要求她再唱，当然大部分时候她们并不知道我在说什么，只会对我笑。
