5月2日出走汉寿太子村部-熊家铺张星坊(张炯)祖坟-张炯祖屋遗迹-铁路-清流湖张元宝墓

  • 用武之地 2021年9月16日
    集合时间:2023-05-02 09:00
    解散时间:2023-05-02 17:00
    报名截止:2023-04-30 23:00
    开始地区:湖南省汉寿县
    集合地点:太子村村部
    课题属性:闲逛 考察 探访
    徒步里程:10公里
    累计上升:10米
    课题强度:撮氏11
    课题名额:14
    年龄限制:≥18
    嘉宾报名延时:100小时
    人均费用: 38元
    物资装备:胸卡 0顿饭 1升水 身份证 结实的鞋 伞 防晒用品 / 汽车(公用)
    课题状态:已结题 (查看实际情形)

    常德名人杨嗣昌(明太傅、东阁大学士、兵部尚书、礼部尚书。崇祯皇帝“特旨命嗣昌督师赐尚方剑以便宜诛赏”)在其范本式的游记作品”游梁山记中断言:游者三遗憾为:山无名士,邑无名酒,石无名镌也。为了弥补家乡无名士之憾,特别探访一下本地民国名人张星舫(张炯)故居,看看老家人对其人品生平的记忆程度如何?看看大事件下,农村土豪的变迁史,及其发生的土壤。

    张炯还是民国湖南议会制度的参与者和重要的候选人,当初,张炯协CC党部主任基础,与赵恒惕竞选议长。似乎以一票之差屈居副议长。目前历史记载很少,希望知情者多多交流。

    看完故居,从砖屋上太阳堤,绕铁路方向,从西北方向靠近三房的清流湖,那里好像归葬了台湾回来的张氏族人。弄清白具体是谁。然后,在余家山土地庙结束课题。为日后,从这里开始,从杂木嘴过河,从茶铺,滑泥湖到中牛桥探访族祖墓地做准备。


    【风险声明】

    1、开题人所提交的计划中所涉及的所有信息,均有明确来源,非开题人臆造,但开题人无法一一核实材料的准确性,因此不为材料的准确性背书。
    2、开题人所设计之路线及行程,均为估算或前人实践之产物,本人并不保证可以准确无误地将其在现场还原,其强度不超过普通人的平均体力能够承受的范围,但不保证每个人都能够承受。
    3、开题人不对本次出走区域之景色、饮食、民风等因素作任何积极的承诺,也希望分担此课题者谅解并包容任何这方面的缺憾。
    4、开题人不承诺该路线能够绝对避免局部的、不可预知的险境,不承诺绝对不发生意外人身伤害,这些人身伤害甚至可能是致命的。
    5、开题人已将所掌握的所有课题信息公之于众,报名者均视为已充分掌握所有已公布的信息,在拥有的信息量方面,所有课题组成员是对等的,开题人没有任何信息优势,不存在信息不对称的现象。
    6、开题人不主动邀请也不挑选任何具体的课题组成员,任何成员都是在主动、自愿、自决的前提下参与课题。
    7、开题人没有借此课题营利或满足权力欲等动机,开题人对任何课题组成员均不拥有强制力和其他特权。
    8、课题组成员有相互扶助相互支持互相提醒的义务,应无保留地付出自己的热心、知识、特长和其他资源来保证课题的顺利实施。
    9、万一课题实施中出现意外,由整个课题组共担风险,包括可能出现的法律风险,开题人与同行者承担相等的义务。
    10、请在确认自己在体力、心理、经验、知识各方面有充分准备的前提下报名。
    11、所有报名者均视为具有完全民事行为能力人,所有报名者均视为同意上述条款。



    课题名单(1人,电话仅对开题人和本人完整显示):

  • 用武之地
    当然可以开车呀
    导航到聂家桥乡太子村部即可
    2023年4月29日
  • 戴慰一David
    有高铁什么的
    2023年4月29日
  • 戴慰一David
    怎么到太子村部集合,开车可以吗
    2023年4月29日
  • 水牛
    @玉米 太子村不属于太子庙镇
    2023年4月25日
  • 玉米
    是太子村还是太子庙镇?
    2023年4月24日
  • @用武之地 呀!你对自己爷爷的生平了解的如此详细哦!我的爷爷在我出生前3年就去世了,我奶奶从不主动跟我聊爷爷的事,偶尔问也不肯细说,只说爷爷是国民党的,家里成份不好,不要跟外人说。唉!
    2023年4月24日
  • 用武之地
    祖父名炯,字星舫。1879年7月17日(光绪五年六月初一)出生于湖南省汉寿县(原属常德县)聂家桥乡熊家铺村张家湾一个清贫的读书人家里。曾祖父张毓森、字焕丞,膝下子女七人,我祖父居长。祖父自幼秉承家训,聪明好学,谙研经史,以期求取功名,正值他二十四岁时,便以优异成绩考取秀才。
    一、兴教救国
    青年时代的祖父,凭着满腔热血,毅然走出书斋,丢下经文,首先在故里推倒庙宇的木雕泥塑,创办起新学堂。为解决经费不足,在家乡荒芜的湖面大量种植湘莲,以弥补资金匮乏。就在如此艰难条件下,仅几年之间,祖父先后创办了熊家铺小学、洞阳观小学、月亮庙小学、范家潭小学、雷家坡小学、康家庙小学、王公庙小学和赵家祠堂小学等八所国民小学,统称为“莲湖小学”。后人又称之为“莲湖八校”。祖父自任教习,奔走于各学校之间,任劳任怨,为家乡培育了大量人才。
    祖父为实现其教育救国理想,不断提高自身素质。1906年,他以第一名成绩考入湖南省西路师范速成班,同年,又考入北京京师大学堂(现北京大学前身)理化系。1909年毕业于京师大学堂。当年,奉同盟会创始人之一的宋教仁之命,先后赴黑龙江齐齐哈尔两级师范学校及山东省高密县省立工业学堂任教,以教师身份做掩护,秘密从事反清的革命宣传和联络革命党人。从此我祖父以坚定的思想信念走上兴教救国的革命之路。
    1920年,湖南督军谭延闿委派祖父为湖南省立第二师范学校校长,在教学方面,主张接受新文化,顺应“五四运动”新潮流,倡导新道德,反对旧道德,提倡白话文,反对旧八股,推广普通话,学习拼音字母;在用人方面,以人为本,用人唯才,聘请北京大学、北京师范大学、武汉大学等名校的毕业生,如夏佛尘、罗初袖、牟省思等十余人来校任教;在管理方面,倡导师生平等,建立新型的师生关系,使学生思想大为解放。
    1922年,我祖父在常德城里开办了“常德文化书社”,销售宣传新文化运动和一些进步思想的报刊、杂志。如《新青年》、《民报》、《革命军》等,并经常和长沙开办的“长沙文化书社”有业务联系。1929年我祖父任湖南教育厅厅长,广植师资,增设职业学校,为以后湖南教育事业发展奠定了坚实的基础。
    1937年,张治中任湖南省政府主席,邀祖父回湖南任湖南第四行政区专员(湘西地区)兼乾城县县长。行政区管辖乾城、凤凰、永顺、保清、麻阳、沪溪、古丈等七县,俗称为屯区。区内各县均为苗族与汉族混住之处,素称为难治之地。该地区,地瘠民贫,交通闭塞,文化极其落后,尤其苗族人民子弟得不到受教育的机会。为改变湘西的落后面貌,他在当地的知名人士石宏宽(苗族)、石启贵(苗族)等的协助和支持下,创办了“屯区中学”,他亲自兼筹备主任。
    1946年,年近古稀之年的祖父,老骥伏枥,为纪念故人谭祖庵先生,他又在湖南南嶽筹建了“祖安中学”,并自己出任校长,为建校及筹措办学经费、师资聘用等事项上,无一不事必躬亲。总之,为了兴教救国这一坚定信念,他呕心沥血,不遗余力。
    二、投笔从戎
    武昌起义成功后,全国十多个省市宣布独立,响应起义,很快在全国形成民主革命高潮。次年3月,祖父由武昌回湖南常德主持全县的党务工作,同时还兼任该县的教育科长、教育会长、禁烟所所长、小学教员养成所所长及常德县劝学所所长等职务。
    1931年,“九一八”事变后,祖父先后任湖南抗敌救国会主任委员、国民党湖南省党部执行委员会常务委员、中国科学化运动协会南京分会干事、国民政府教育部社会教育司司长、湖南省第四行政区专员兼乾城县长等职。1948年古稀之年的祖父,辞去湖南省党部主任委员职务。1949年离长沙经湖北恩施,乘时任川湘鄂边区绥靖公署主任宋希濂的专车去重庆,后经香港转道台北。1950年,任台湾总统府国策顾问及中央日报董事。
    祖父的初衷,本欲走兴教救国之路,无奈生于动荡年代,不得不投笔从戎。为推翻帝制、教育兴国、护法、讨袁、北伐、抗日转战南北,为中国早期的民主革命,统一军阀混战的分裂局面,作出了一定贡献。虽诸多坎坷,但壮心不已,为祖国、为人民竭诚尽心,鞠躬尽瘁。
    三、为官之道
    1.不计名位,笃于友谊:1929年,祖父被任命为武汉革命军事委员会秘书处公报股长、领少校衔。当时推荐他的杨士杰,还恐我祖父不能降格相从,没想到祖父却欣然同意了。1936年(民国一十五年),国民党于南京举行中央全会
    2021年9月16日
  • 天马
    好T
    2021年9月16日
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