【进程】这次学乖点，先用word写报告。
话说周日一大早，取钱、装包出发。到铁道食堂过早（过早：武汉话：吃早餐），食堂师傅不找零，给拾元，随便给馒头，哇塞，一大包，够全体吃两顿路餐。
到西站，按照指引，上楼下楼转圈找到开往望城的车，发现，就是我坐63路公交车下车的地方，晕。西站管理者，你可以专业点波。不行，你也跟我咨询一下呀，我可是物流砖家。布置一张示意图、发放一下A3的交通区位图，就好呀。
时间到点，大家都到齐了。薄荷害怕迟到还发了短信，到西站后打电话联系，两个麦当劳店把人搞晕了，最终还是靠“吼”联系上了。集合了，子英告诉大家还有公交车坐，呼啦一声直奔908，也就在隔壁，晕。不过，每人省了2元钱，还是值得的，我的车票不晓得是谁帮我刷卡的，记得问我要钱哦。西站真是把人搞晕了。长途、短途、公交、的士，真晕。
几站下来就到了百果园，公交车站就在百果园大门盘。呵呵，鱼贯而入，老规矩，拍集体照存档。KK作孺子牛装，趴在草地上完成取景、调焦、自动快门，飞奔入人群中摆POSE,那里像32岁哦，顶多20吗？
缘左行，忘路之远近。忽逢红掌林，数千平方米大棚，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。走友甚异之，欲进门，棚主收钱拾元一位，鄙视之，避开此景。
复前行，欲穷其林。选择上升。初极狭，钻刺蓬，才通人。复行数千步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。据高远眺：观音岩水库、高尔夫球场、别墅茵茵。
沿山脊，速速行，忽见远处金碧辉煌一片，洗心禅寺到了，从这个角度拍照，那可是一般人做不到了。还是KK，卧身陡坡，化身佛陀。照集体照了。少照你会死人呀，每次都飞扑如花丛中，我们嫉妒着呢。
中国已经无愧是国家开发局了，庙堂也不能免俗呀。沿着一大工地的围挡，我们小心翼翼的下到洗心禅寺的广场，礼佛的去礼佛了，剩下的几个坐在寺庙的台阶上休息。我本人是个无神论者，也知道“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却也不敢造次，拿路餐出来诱惑一下佛门弟子。我理想中的庙堂就是：就像一位熟悉的长者，崇敬但并非畏惧，寄托心灵却不干扰生活，解读佛经获得内心理解的自然，舒畅。
走友薄荷已经皈依我佛。久入寺庙而未出。我们几位等不及的去寺庙中招人，不想，却胜得佛缘般误入佛家食堂，佛曰：白虎堂。也许是对白米饭的一种敬畏吧。没有丝毫的准备，就就座吃饭了。
米饭、冬瓜、南瓜汤、空心菜、黄瓜依次上，不准打电话、不准交流，装完吃完。送佛经，木鱼敲响，开吃。偷偷的观察我左边的两位，极像穷困潦倒到庙堂修行的，带了专用的吃饭家伙。吃完诵佛经，静坐，待大和尚退堂，众人退堂自行洗碗，放回消毒柜，在庄严中次序井然。
吃完斋饭，特别是没有强行随喜，好感大曾。飞檐流角，黄柱黄瓦。建筑布局极像学校，进门两排就是宿舍。庙内还算干净，也许每一座寺庙都有他的灵魂，寺庙中的一草一木，一人一景都有他们存在的意义，我等凡夫俗子不能解读罢了。
宗教也许并不是一种简单的崇拜，而是通过各种手段达到与人心灵的相通。
我估计收入来源主要是信徒们的捐赠，免费斋饭似乎是时刻呼唤信徒们给寺院添砖加瓦，不过这种商业化没有让人觉得反感，反到带来了宗教的正能量。因为毕竟没有免费的午餐，我希望洗心禅能坚持下去，让人即使在喧闹中，也可以感觉到佛门的清净。让我们这些凡夫俗子在这里不必担心国内寺院中那些坑蒙拐骗的恶心事儿，没人会骗你买香，没人会骗你算命。
回望洗心禅寺的金碧辉煌，好像没有了最初对庙宇高高在上拒人于千里之外的感觉，反而是生活化了。希望它长久的坚持夜不闭户、随意出入，不搞成神秘的宗教场所，反而更像就是黄金社区标配的公共设施，成为当地人甚至长沙人民的生活必需品。到那时，就可以有更大的商业化成就。
嗨，还是回到现实中吧。薄荷找到了，她却是错过了斋饭。记得，我好久前，我坐912来望城办事，遇到一中年和尚，说我有佛缘，并送一条绳圈给我，这次出走又吃了顿免费的斋饭。呵呵。从庙堂出来，有吃过了斋饭的，有要吃路餐的，又有没带路餐的。开题人带队还真不容易，我不晓得将来开14人的题，是否会更热闹？没办法，谁要我是开题人呢，干什么？我都参加AA，这不，在三环线桥洞里，陪吃路餐，演绎削竹为筷的实战。在兄弟酒家，大块吃肉，大碗喝酒。阿弥陀佛。
一日三午餐，是为记。
吃完午餐，兵分两路。自在鱼和子英继续横穿山林，往普瑞大道回家。剩下部分人众，走大路到普瑞大道，并偶遇一大泉眼，下水游泳，玩得不亦乐乎。
【附录】不晓得如何写？铁道到西站还有17路车可坐，不晓得算波。
【开销】家里出门坐63路2元，到白果园走友刷卡，暂时没有还钱。回城顺风。斋饭免费，路餐自带，喝酒KK请。早餐加路餐十元
