【进程】 第一次开题，设定了五个人，这次我想，就加一个吧。结果只有一个人报名，还是被栀子花诱惑去的。好没有面子呀，深深伤害了我。但是，我没有放弃，一定要站好这班岗，那就去准备呀，最好的准备是学习，于是打开电脑，为课题做准备了。
九点集合，雨就下个不停，一路感受烟雨靳江河，钟鼓桐溪寺。一边向徒友介绍我在网上看到的那些东西。
下面就是我花十几分钟学习到的满腹经伦，有意者可看看吧。
靳江河发源于湖南省宁乡市白鹤山寨子冲，自西向东流经宁乡花明楼镇、大屯营镇、道林镇等地，经湘潭市雨湖区鹤岭镇，长沙市岳麓区含浦镇、坪塘镇，然后于长沙岳麓区的柏家洲村附近汇入湘江。全长度87.5 公里，流域面积781平方公里。
其航道滩险有碍 11 处，牛车盘至双江口河道弯曲，河宽35米，最大洪水期可驶入小木船 。从湘潭市雨湖区鹤岭镇龟头市至岳麓区许家洲 42 公里，河床宽 80 米，航道宽 5 米，每年可通航 4~6 个月，洪水期可航行 6~20 吨机帆船 。从含浦镇九江庙至颜家桥，由于河道裁弯取直，河床没有挖至航道深度，所以一般中水及枯水期通航困难 。
桐溪寺始建于公元791年(贞元7年) 。据《五灯会元》 卷五记载， 属禅宗青原系下二世。振郎禅师五十来岁进了古长沙城，法眼最终锁定伏龙山。山后桐林茂密、山前流水潺潺、山青水秀、鸟鸣谷应、环境清幽而雅致，是不可多得的修行宝地。振郎禅师身先士卒，率众搬基石、伐木材、一砖―瓦磊筑起桐溪寺的前身兴国寺，堪称唐代名刹。
因唐武宗会昌法难，寺毁。然而，祖师们对桐溪寺的感情依然牢固不破，恢复桐溪寺重振宗风的愿力有增无减。一直到宋代，机缘才得以成熟，寺得以复建，重现当年瑞光，更名为伏龙庵。
明末，寺又毁于战火。时至清代，天岩应适这位大德禅师，为光大禅门接引之法，"一日不作,一日不食" 不为自己求安乐，但愿众生得离苦，慈悲济世，使沉寂的十方信众又信心大增，募缘颇丰。应适禅师亲自领众收拾废墟，重建寺院，重塑佛像金身，且正式将寺名更名叫桐溪寺。终于使本寺名副其实与伏龙山神妙的人文地理景观相辉映。清同治十三年,曾国藩迁葬于寺后,并建大型石墓。文正公的到来,为桐溪寺的文化底蕴带来了莫大助缘。
下午二点达到湘江西岸，看湘江北去，豪情上涌，口占一首；
烟雨靳江河，
钟鼓桐溪寺。
何当曾文正，
高举屠龙刀。









【附录】
若有人问我何时再开题，我会悄悄告诉他。俗话说，好了伤疤，忘了痛。伤疤愈合便是佳音到来之时，静候吧