我这次开题，只有一个露洞。那就是把带一顿饭与吃一顿饭搞混了。看来出走社对开题人有足够的容错能力，希望大家多多开题，多多吸引新人开题。这才是出走的未来。

我想要表达的意思就是开题出现露洞不可怕，可怕的是因此而不开题。出走社对开题人有足够的容错度。

这次在长沙市井开题走走，竟然吸引了一干长沙老口子。其中三毛驼就是打小生活在大王家家巷一带了。故对此地文物巷市，如数家珍。

东岳宫就是在地铁1号线文昌阁1号出口处。东岳宫的大门已经朝南开了。

文章往下就要开始，牛卡里扯到玛卡里了。

大学之道，在民明德，在亲民，在止于至善。这便是长沙明德中学的来历。越过湘春路上的基督北堂和天主教长沙教区，我们便来到了“西园北里”的明德和周南两所中学的始建地。都是利用大户人家的老宅，毁家办教育的产物。当然，这或许也是功利选择，教育特别是儒家教育，是士大夫抵抗王权，讨饭吃的营生。不见得有多么高尚，无法就是通过垄断识文断字和乡间礼仪，运作行会给儒生混口饭吃而已。吃饭主义才是最大的主义，物有本末，事有终始。儒家以一个团队的永续生存为至善，这是儒家“情本体”之源。个体无法迭代，只有理念共同体的代际迭代才是至善也。事故，明德与周南是隔墙而建，渡过了3中4中时代。三角塘还有2中的创始人王季范的家。

王季范是毛大嗲的9哥，毛大嗲得以进长沙读书的促成人。王季范是长郡中学的中兴（创始）校长。也是为了维持长郡中学的开支，到处求爹爹告奶奶，衣食无着落。长郡师生家长实在看不下去了，感觉校长的经济囧态，有损长郡美名。集体集资帮王季范校长在三角塘盖了一栋占地2000平方米的宅园。新中国后，毛大嗲面对乡亲旧友的骚扰，不胜其烦，只能委托9哥接待之。因此，九个在北京分配的房子，成了毛大嗲的接待处，即可以回避江青，又可以避开中南海的警卫。1957年私宅改革，王季范也只分得了其中的35平方米。因为王季范儿子王德恒替毛大嗲从延安到安化秘密工作，被梅蛮OVER。只留了1儿1女，其中这一女，就是著名的外交部副部长王海容。这1儿，就是王启华。庚子年必须亲自回三角塘才能确认这家被乞丐侵占并失火烧掉半间房子的继承权。一代伟人的亲戚，不过4代，也成了维稳对象。西园百里值得再去，天主教长沙教区的守门人，竟然是我在长沙港的同事，已经88岁了，也值得再去。

周南中学的创建，及其背后的故事。长沙物流5哥也是略知12。明朝朱元璋一脉，在朱由检一声“何故生在帝王家”之后，还是逃出来不少。其中湘军宁乡道林大将周达武，便是其中一支。周将军原配生育不旺，续配倒是出了一个名家“朱剑凡”，是他将隐名埋姓的“朱”改了回来，并创建了周南女校。这便是周南中学的创始。

离开西园百里，经过寿星街瞿鸿机那段老墙后，便直达潮宗街。

靠长沙黄兴北路口，便是到了湖湘现代会计的启蒙地，厚生会计学校。1933年由陈家瓒王季范罗徵年等人入股创办的。如果说儒生教化百姓，湖湘以“中国睁眼看世界第一人”六堆子郭嵩焘开始引进西方逻辑理性科学教育始，衍生出了明德周南长郡等科学启蒙教育。而厚实会计学校，确是以西方“奇淫巧技”为职业的职业教育创始。从1933~1938年文夕大火，厚实会计学校借助有色金属出口兴旺的便宜，为湖湘贡献了第一批经济经营人才。1938年文夕大火后，日寇侵犯长沙。罗徵年只好将“厚实会计学校”移校到自己望城白箬铺枫树嘴乌山下的老家“怡庄”办学，并收获了自己的第二份爱情，从此演绎出“湖湘版的南渡北归”游学史话。这部“厚生风华”即将出版，值得期待。