云海与鹭鸟齐飞，碧水共青山一色

社长用武历来青睐于人文历史、风俗乡情，经常撰写一些不明觉厉的文章，什么湘楚千古隐修地，枉人恨水流无尽；诸如善巻屈原船山插合殿、沧浪之水等。在课题中，包括课题外，他可能会对一块青砖，一处石碑进行揣摩端详，思考砖碑来自何人何时何故等；也会与老叟老妪进行深入探讨，打破砂锅问到底。

两月前，他给我发个地址，希望从高峰村上插合殿，要开个两天的题，把这片区域弄懂走通。接旨后，我认真研究准备。经研究，该插角山地处安化、桃源、鼎城区之界，因三县各插一角，故名插角山，主峰海拔716.2米，地势险要，峰恋峻峭，被称为“沅南万山发脉之祖”，值得一去爬。 又仔细再研究，发现该插角山已纳入花岩溪国家森林公园管辖范围，加上原有的中心区、五溪湖、龙风湖、栖凤山和仙池山，共有六大景区组团。 花岩溪以山水大观、白鹭王国、农家风情三大旅游特色，被称为“江南休闲胜地，中国白鹭之乡”、“水彩画的王国”，更值得前去一走。

是日，我们从沧山村进入鱼贯而入，一路探路，一路看景。中午时分，到达五溪湖边一处临湖农家用餐。天色清凉，云彩倒映在平静的湖面，湖光山色，微风拂过，分外怡人。餐后，便按计划攀爬栖凤山、仙池山。比照地图，我发现这两山虽不到300米高，但都为野山，山中无路也无景，我们便沿着山下的村道前行，徒步看了几个所谓的“景点”：五溪湖尾的草坪、跌水飞泉、环保公益间、栖凤寺、千年古樟；因时间有限，便又驾车上仙池山，山巅一处荒废的在建寺庙，应该是仙池寺，但不知何故停工很久了，无甚看头，但下山返程。半日行程结束，徒步8公里。仍宿临湖农家，夜观山色，不表。

翌日，5点多起来看了日出，7点多但驾车朝高峰村进发。途经龙凤湖尾，一湾之中，山色如黛，水面平静，清幽无比。便在废弃的跑马场、茶马古道等处徘徊半小时，用五和我独上渔舟，聊发一回少年狂。 往高峰村车行，细雨纷飞，两旁苍山起伏延绵，漫山皆碧，水雾升腾，氤氲润泽。一群白鹭点缀于碧翠的秧田之中，一经吆喝，腾空飞起，为静谧的幽谷增添几许生机，画影沉壁，农歌互答，此乐何极？！高峰村尾，几处木舍依山而居，小溪哗哗下淌，山雨微微，云雾漫漫，谁疑此处非桃源？

根据计划，应沿左侧登山，再非山谷下山。但用五想沿右侧山脊登山，探出一条前往桃源的路，形成一条登山环线。在指路牌的指引下，我们便沿右侧登山，有机耕道，但越往上走，路上植草越来越茂盛，几乎将道路掩没，雨势更急，我们衣物鞋裤都湿透了，但我们继续向上，直到攀上垭口，计划中沿山脊行走的小路也掩没于雨林中。稍探山脊小路无果后，便决定沿垭口大道反向下山至谷底，再行探路上山。下山百米，在农家问路歇息。村人告知，山谷原有一羊道登顶，便由于 山下开发了一个漂流项目，拦溪筑坝，库水已将沿溪羊道淹没，无法再行登山。考虑到大家衣衫尽湿，便决定原路返回，更换衣服，车行登山。来回约8公里，上升300多米。

在农家处理好湿衣服后，但登车爬山。从左路上山，车行2公里，水泥路变成了机耕道，路面坑洼不平，且上升陡急，开车上山既难且险，便退回，决定沿谷中正道上山。车行山腰，弯多升急，一侧陡崖高悬，众人都惶惶然，直到某处缓坪，心才落地。回望来时路，山体陡峭，路如蚯虫。山势起伏，天色清明，云雾漂荡于山中，伸手可触，如入仙境，紧张与疲态尽失，一路高歌往上攀。

车停插角大庙，再爬上50米至山巅，也有一小筑，均为木质，与村舍无异，供奉善卷天师。据百度，善卷，上古时代主要文化代表人物，尧舜时期高士，武陵人，以德著称。善卷是帝尧和帝舜的老师，帝尧和帝舜先后要将帝位禅让给他，被他拒绝。为避免帝尧和帝舜禅让帝位给他的纠缠，他几次变换隐居地，过着“逍遥于天地之间而心意自得”的生活。善卷给后世留下丰富的道德文化遗产，被尊为“德祖”。

大庙有人值守，上香礼乐，负责两庙管理。但也进行商业餐饮，我们便在此用餐。其时，风停雨住，天空清新如洗。极目四周，群峦低伏，山色秀丽，团团云雾聚于其间，云海漂浮，涌动变化，不似天宫，胜似天宫。

能在这700余米的山上看到壮观的云海，完全在意料之外！喜之乐之，观之影之，久久不愿离去。直到催促才驾车下山，结束本次课题。