开题人说要去的那座山有三个名字：原名伏龙山，俗称大王山，现在又叫狮峰山。现实是，名字再多也没用，山还是那座山，神仙没来就成不了名山。
比山名更让人熟知的是山中的一寺一墓。寺是桐溪寺，墓是曾国藩墓。
桐溪寺也有两个名字，古称兴国寺，清代改名为桐溪寺。此寺据说始建于唐代，不过同大多数寺庙一样，寺毁了复建，建了又毁，如今寺院是全新的，留下的旧物寥寥无几，比如活下来的几株罗汉松和白树，以及数块围墙砖。
曾国藩墓位于桐溪寺后，是清末名臣、湘军创始人曾国藩的墓地。既然是名人，墓地规模还是比较大的，依山而建，视野极佳，前面还有一座千年名刹。晓泠说3年前第一次开题来过此处，现在变化不小，应该是这几年又重新修缮了。
课题噱头是桐溪寺的斋饭。为了这顿斋饭，一行人是做好了充分准备的。先是钻了会刺篷、爬了段山坡，后是在寺院与用斋点之间走了个折返。身是热了，汗也出了，早上吃的全都消化了，只是差点误了用斋时间。
吃斋饭只是一个伪主题，哈走之走才是正道。于是一行人休息片刻之后，正式向山里进军。
山不高，海拔仅200米，尚不及岳麓山，但不妨碍此山是块风水宝地。因为路上遇到的墓坟有点多，且修得都不错，还有专用道，可见风水是不错的，怪不得曾国藩墓最终还是迁葬于此。
山脊线走得十分舒服，落叶枯草铺就了山路，阳光透过树林传递着温暖。远观伏龙山酷似伏卧的巨龙，近探大王山似乎又有着十足的王者之气。应该说这是一条轻松版的徒步路线，吸引了一些市民来此打卡。
一行人走走停停、闹腾一番之后，又返到了桐溪寺。公里数差不多了，大家似乎还没尽兴，于是兵分三路，有事的先回家，几个人去了江边，我和晓泠为了寻黄自元的碑刻，又去了一趟桐溪寺和曾国藩墓。
黄自元为曾国藩书写的神道碑文还是没见着，不知现在藏于何处。不过，倒是见到了由李鸿章亲题的神道碑。据说，此碑早些年还被建筑垃圾掩埋过，所以损坏严重，现在用肉眼是看不清几个字了。
一位自称为拓碑爱好者的男士对我们说，如果允许拓，他拓下来的碑文应该会很清晰的。当时，他正在拓一块写着“曾界”二字的石碑。见我们虚心求教，他便滔滔不绝讲起了他的发现，什么曾国藩墓上的龙为什么要这样刻、塔林的石塔又有什么特别之处……
我们是长了见识、受教了。湖湘文化的厚重，是藏于山水间、藏于楼宇中的。在打卡拍照的行进中，还是要多看、多听、多学、多思吧。
