长沙的“寂照庵”，斋饭免费，有求必应，在新疆还有分部，低调得很多人不知道
晓泠开题说有个地方的斋饭特别好吃，还免费，带我们去看看。
从月亮岛到星沙，我转了三趟地铁，又走了几公里，在晓泠的带领下，到了一座小庙，看了一场以前从未见过的“庙会”，锣鼓喧天，热闹非凡，一边在唱花鼓戏，一边在吃流水席，可是人太多，我们没法找到座位，遂继续往松雅湖方向走，经过一片彼岸花花海，又穿过一片还开着荷花的荷塘，忽然地，就看见了它。
山门匾额上几个烫金大字——李公庙。
之前与雪山在碧桂园后面捞刀河边散步时经常远远地看到它，金碧疏璃，塔殿森然，但几次来都是庙门紧闭，无缘一窥究竟，也不知它的渊源来头。
这次以这样完全不同的路线从一个不同的角度来看它，发现它和我见过的其它民间小庙很不一样。
四处转一转，这里的建筑之精巧、规模之宏伟、建制之完整在民间庙宇里难得一见。目测一下，投资至少以千万计。看殿宇墙壁及廊柱上的铭刻，这些资金都是民间募捐筹措。靠民间力量能集得如此庞大的资金，在这个山和水都寂寂无名的水渡河边龙潭山下，建一座似乎同样寂寂无名香客寥寥的道观？我的头脑里生出无数个问号。
斋饭我们是提前电话预订了的。虽然我们到的时候，已过了他们午餐的饭点，师傅还是给我们重新做了几个菜。清炒豆角、清炒土豆丝、红辣椒榨菜、空心菜、凉拌苦瓜、黄瓜片豆腐皮、蒸笼米饭……红黄白绿的端上来，很是鲜艳，让人胃口大开。让人奇怪的是，苦瓜居然可以凉拌，并且是甜的！平生第一次吃到这种做法的苦瓜，是不是素斋里特有的一道菜式呀。
这里的斋饭是免费的，但我们当然也不好意思白吃，晓泠做代表到大殿的功德箱里捐了款，也算是我们随喜心意。
吃完饭，我们坐在凉风习习的十方堂前休息。我则急于解开满脑的疑惑，搜索信息，想看看这个气势恢宏又低调到没什么存在感的李公庙到底是何来头。
不查不知道，一查吓一跳。
这个我经常从对岸遥望却不曾了解的李公庙居然有许多有趣的知识点，让我对民间信仰的力量又多了一份敬畏。
现在的这个李公庙虽然是新修的，但其实只是光复原庙。李公庙本身在600多年前就在此兴建，是为了纪念宋元时期一位姓李名育万的全真派得道真人，李公从出生到羽化成仙虽然只有短短的32年，但围绕他的奇谈怪事从未停止。据说他的母亲梦见一团紫霞入怀然后就生了他，所以李公又称紫霞道人，他的去世也是因为遇仙人指点，逢四八之数离世可得道成仙，于是他在32岁时提前做好安排，告诉儿子用罩子将他的身体罩上，七天后再揭开，从此肉身不腐。李真人的肉身几百年来一直供奉在李公庙，直到文革时期连同原来的庙宇一起被毁。
人们修建庙宇供奉李公并不仅仅因为他神奇的一生，最主要是因为他奉献的一生。他天赋异禀，自学医典，悬壶济世，手到病除，救人无数，众乡邻感念其恩德，以香火供奉。他还把自己行医多年学习研究的成果著述成文，惠及后世，可惜现在都已经散落，据说真人所传经文与仙方均见于美国哈佛燕京图书馆典藏图书《龙潭山志》
李公的神奇之处，不仅仅是在世时显示出了天赋异能，在他去世后的几百年间，更是绵延护佑了当地及更广的区域。据明确的史料记载，有好几次天旱无雨，人们在李公庙求雨，有求必应，以至朝廷给李公加封了好几个封号:“宣威”、“灵感”，御赐“仁德感应”匾牌。
近代历史上我们湖南最重要的人物之一左宗棠之所以能在远离故土的新疆扎下根来，有一部分原因也是因为他深受湖湘文化影响，了解并深信李公的灵异能力，他把李公庙也带到了新疆，所到之处，修建李公庙，遇到士兵罹患疾病，他就在李公庙前设坛许愿，每次灵验化险为夷，所以这位封疆大吏奉请皇帝敕封李公“广济李公真人”。
李公庙也许是少有的在全国设有分庙的民间道观。
很多长沙人不知道长沙县的这个李公庙，却都听说过李公庙巷的糖油粑粑店铺，那条街上以前也有李公庙，只是现在庙宇都已无遗迹，徒留李公庙的街巷名，还能让人窥到一点历史的影子……
这些传说或史料是真是假我不想去探究，只是觉得有些趣味。尤其是此时此刻，我就贴近着他，仰望着他。
民间的信仰何其朴素又多么有力量，那些历史书上赫赫有名的人物，在这里也许并不为老百姓所知，秦皇汉武唐宗宋祖的统一大业，也许只是他们茶余饭后的故事，真正让他们世代铭记供奉的，是曾经有恩于他们有益于他们，给他们的生活带来切切实实帮助的人，这才是他们生活的希望和光，让他们能够穿越黑暗和苦难活下去，这简单的希望， 不管朝代的更迭，无论时代的变迁，不惧政治的风雨，代代相传，持久坚定。这，就是信仰。
周围静寂，庙宇空旷，我的心中油然而生一股敬畏，唯有双手合抱，低眉敛首，俯身下来，向眼前高大的李公塑像拜揖，祈祷国泰民安风调雨顺亲人安康……
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