这么些年也算是去了一些地方，丹霞地貌也看过不少，所以平心而论，此行的景致其实是稀松平常的，只是因为有了同行和所遇的那些妙人，景致也显得不同寻常了。
1、武哥当是我所见的出走社第二妙人——阿混第一当仁不让。我进出走社时，武哥是社长，蒙他青睐，我当了这辈子最大的“官”：出走社理事——其实也没啥事……武哥是一个妥妥滴社牛，无论走到何处，他总能与人聊个七七八八，然后引为知己加上微信。所以但凡与武同行，他必定肩负外交使命。3号上午从桂东往汝城的路上，他提及贝溪有个清代建筑，于是大家顺道探访。桂东因为负离子含量之最，成为避暑胜地，民宿众多。一停车，恰屋主人出门，热情指点我们去“筠心居”——说是这家三年里赚了四五百万。顺着路牌我们找到筠心居，白墙黑瓦依山而筑。从侧门入，屋主夫妇及女儿、外甥女几人在。屋主为一退休医生，民宿系其子建，收藏了不少民间旧物，木雕石刻字画，不一而足。见我们都颇感兴趣，尤其武哥舌灿莲花，俩妙人惺惺相惜！老医生不仅带我们楼上楼下参观，还炫出他亲制的根雕，更是拿出萨克斯吹奏了一曲——金刚叹此举恰是筠心居观感一大败笔。正门出，武哥吆喝与老医生合影并许下避暑承诺——筠心居牌匾是老医生17岁大孙所书，言辞间老祖父的得瑟溢于言表！

4号前往丹霞山，武哥一路絮叨着阳元石，开始我还没明白究竟是个啥景点，反正埋头走路，唯恐拖后腿。当转出丛林，豁然开朗的时候，他们三个在前面大呼小叫，武哥更是激动不已。从我的角度，只见一石仿若三峡的望夫石，心下不解：这有啥奇特的？！待到走近，只见武哥指着远处的另一石柱喋喋不休：这就是阳元石，这个观赏角度就是最好的角度云云。

攀长老峰途中，巧遇一年轻的装备齐全的退伍军人，武哥又与其畅谈起野外人生，方知阳元石在另一景区。武哥自然又攒一微信好友。下午近五点，我们终于进入阳元石景区，不知方向的时候，询问与白鹇交好的板娘，板娘告诉我们：往左从大路过去，看见一个厕所，往右就到阳元石了。武哥不确定，又询问了一遍。板娘说：大路转个大弯 ，向左看自己的，向右看它的。流苏不懂就问：为啥看自己的？板娘笑曰：去厕所不就是看自己的吗？惹得在场的人哄笑起来。堪堪也是妙人一个！
武哥一路侃侃而谈，结朋交友无数，每每聊天，无论是否在行，皆煞有其事，我们戏谑他完全可以写一部书，书名可曰：《武哥胡说》。他亦深觉有理，点头称是！

2、品斋
品斋其人，我似乎有印象曾经一起出走过一次。然而从大家聊天当中，我进社的时候他已去云南，又似乎不大可能。不管如何，其大名确实如雷贯耳了。意想不到的是，他报名了最后一天永兴双桥水库的课题——由此还牵绊出了另一个妙人：木瓜。
5号下午我们走完西京古道，就马不停蹄往永兴赶。品斋则辗转广州城，帮木瓜拿遗落的背包，然后往郴州转永兴。木瓜为了拿背包邂逅课题，抢了一晚的票，终是无果，无奈放弃。并于第二日晚请客，在长沙举行了一个郑重的接包仪式。

6号早上兜一大圈，还是回到宾馆附近接到品斋：礼帽、夹克、西裤、运动鞋——与我们四个野外装备齐全的模样格格不入。然后，一路上他就这么施施然，轻松惬意地走完全程。我两次踩到泥地里，鞋脏袜湿，人家运动鞋依旧黑白分明，不染尘埃。我们在双桥水库的网红峡谷里，不顾形象攀上援下。他始终一副谦谦君子的模样。课题结束，品斋便从郴州赴云南，直接上班去了。这般见缝插针的出走，简直不要太有意思了！