【淡按：本文原为对史努比老师《“走之”旗到底还能打多久？》的回应，但由于扯的远了些，为方便大家阅读，并就此展开针对性讨论，遂单独发布于此】
“张大嘴，你治牙还走神，手机放下”
“舌头大了没，还没？ 小杨再来一支麻药，……好，给我拿来钳子和铳子”
这些天在口腔医院我不时这么被教育着、被摆弄着、被操作着……
医牙椅上着实不方便上网，看到史努比老师“先天下之忧而忧的警世铭言”后，不禁肃然起敬，同时我这着急呦，我也有话要说（看到自己感兴趣的讨论，我总是想说话），下面我将说的所有话，起头都是“在我看来”，均为一家之言，皆是充满了期待的砖头。基准是，想到那，写到哪，尽求表达意思的到位，不求逻辑论述的严密：
看数据，感觉与去年同期相比，除出走“人次”外，其它数据还是相当不错的。导致出走“人次”的下降的因素，同鬼道言，耗时耗人的牛顿行动肯定是首要的；另外所谓的“国际经济危机”也会有点影响，比如我周围一些朋友就因为公司裁员或者减薪而奔波，虽不普遍但也有代表性，如果社友中也有类似遭遇的，对参与课题应该是有影响的，毕竟吃饱肚子是第一要务。
史努比老师提道“某些公民宁可去参加别的组织的活动，也不给出走社的开题人捧场了。”实话实话，我对这个说法不怎么认同，首先这是出走社成员的自由，我们无权干涉，而且出走社法度中对成员并无规定开题或者参与课题的义务，一切尽求自愿，即便他是公民，甚至是社长。
“缘以聚之 道以系之 苟非其道 何以贯之”，从社训头一句，我们足以看到在出走社中，道的重要性和根本性，在我看来，道不仅是“以系之”的源泉，也是“缘”的一个体现，像我一样，很多朋友是通过对出走社“道”的认同，而加入进来的，道是贯穿始终的根本，道说白了，基本上也就是理念。
那么出走社的理念又有哪些呢？热爱自然，热爱绿色自不必说了，但我们是仅仅因此而走近并加入出走社吗，起码我就不是，估计大部分社友也不是，我无需精确阐述出走社的理念，但可以试着例举下，至少还有这些吧：热爱自由、崇尚规则、向往民主宪政……
出走社的今天已经不仅仅是一个爬山的社团，当然它从来就不是一个纯粹爬山的社团。
如此重新赘述过我社的道以后，就引出了我真正想提的问题：
首先，我们现在的出走课题统计范围是不是有问题，至少是不全面的吧，像去年底和今年初的多次“深度围观”以及现在仍在积极参加的“传知行讲座”，在我看来，其意义完全可以和野外课题相提并论，为什么不可以算入正式的出走课题呢，这些事情都是与我们所为“系之”的道息息相关的嘛
这些活动，现在均属于“市井雅聚”的范畴，那么简单一点讲，“市井雅聚”是不是应该获得和野外课题同样的地位？
再扯深一点，就该说到《出走社社友分级方案》了。
出走社的升级门槛高，这是众所周知的，这也是无可厚非，对此我完全没有意见。但现在问题是升级门槛过于狭窄，这就是个大问题了，它直接导致某些高度认同出走社理念，向往成为出走社公民的社友，苦于因客观原因无法参与野外课题，而没有升级的机会，也就无法获得完全参与出走社区生活的权利---现虽有《出走社保举制度》，但该制度的门槛高到可操作性差，没有多大实际意义，而且也只能保举成居民，另外我认为这种推荐本身也不是非常公平---我想到的至少有两类：
一类是身居外地，高度认同出走社理念，客观条件是，当地根本就没有山，或者即便有山，该社友由无足够经验和能力发起野外课题，那么这种社友是不是就不应该获得升级的机会呢？
另一类可能身居任何地方，同样高度认同出走社理念，客观条件是，该社友的身体情况或者工作性质等因素不允许他/她参与野外课题，那么这类社友是不是同样不应该获得升级的机会呢？
这是一个我琢磨了很久，而迟迟没有找打答案的问题，在我看来，根据出走社的理念，我们不能剥夺他们升级的的机会，这个问题的存在其实是出走法度无意间收缩了出走理念的实例，作为出走社公民，我们有必要通过手中的立法权力，修订《出走社社友分级方案》，拓展升级门槛，以让这些社友获得同等的机会，直至最终获得出走社的完整公民权利。
这两天我终于想到了突破口，这个突破口，就在“市井雅聚”上，如果“市井雅聚”获得与野外课题同等的地位，这个问题就可以获得一定程度的解决。
多说一句，其实无论是野外的活动，还是市井雅聚，我们的目的都是同一的，都是为了获得交流、学习和成长的机会，因此从这个意义上讲，两者本质上都是聚会，并无多大无区别，更无高低之分。
那么你会问，我们如何来界定“市井雅聚”的质量，保证它不是滥竽充数，避免被人用来作为升级的工具呢？
其实也不难，因为我们现有的《出走社社友分级方案》其实在去年已经做过修正，在出走次数的基础上，增加了“出走报告”的强制要求。公民的眼睛是雪亮的，通过报告，我们有能力来保证“市井雅聚”的质量。保证通过非野外活动，升级上来的社友，具备同等的素养。况且出走社的升级也不是一劳永逸的事情，即便是公民，不也是时时处处要受到出走法度的制约嘛。
然后重新扯扯“市井雅聚”，我看来城区的出走、深度围观、看电影、看话剧，听讲座，玩游戏，搞沙龙等等活动，只要不违反出走社《出走课题公约》的活动，都可以整合到“市井雅聚”的范畴。
说的够多了，首先望史努比老师谅解，顺着你提供的梯子扯的的太远了点，快到灵丘了哈，呵呵
再重复一遍：以上所有言论，均为充满了期待的砖头，我期待看到你们的玉啊，诸位社友们……
很有已婚男人的样子。 